柳树您大概是最卑微的树种了，从来得不到人们象对松柏树那样坚忍不拔的美；从来得不到人们象梅花那样铮铮铁骨的扬；从来得不到人们象对胡杨树那样沙漠脊梁的颂，因为您平凡到了就像到处都能看到的那些不起眼的小麻雀。您不分地域，不论环境，不讲贫瘠，不说寒热，插杆就活，见土生根，到了随遇而安的地步，从古到今为您抒笔的都是些和您具有共同血性，看似平凡而又不平凡的人。笔者愚想，您的前世定然是位勤劳、顽强、美丽的女人身，不然的话您的子子孙孙怎么能够繁衍遍布到只要有土的地方呢？
最早认识您是我顽皮的童年，当和煦的春风吹的人精酥骨软的时候，我总是和伙伴们爬上您的身躯，折下您柔软的长枝条，再折成寸许长，轻轻地拧一拧内心的枝杆，使嫩绿色的树皮与枝杆剥离，然后把枝杆抽出来，捏扁空枝筒头部，用指甲切剥去禄树皮而露出白黄内皮，这样用嘴就可以把柳笛吹出呜呜的声音。细枝筒吹出来的声音高亢，粗枝筒吹出来的声音浑厚，有经验的孩子们可以把柳笛藏入嘴里，压在舌下而吹出来声音。就这样我们这些顽童们头戴柳圈帽，人人口中吹着几个声音不同的柳笛，就像吹奏着美春天的交响乐，大概这是您一年中最高兴的时刻，就这样在不知不觉中我把自己的童年吹过去了。
唐朝诗人贺知章前辈为您写过一首美您的诗，诗题为《咏柳》，我认为是古今文人墨客中最美的浪漫之笔了。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春日里，一片嫩绿的就像碧玉般的柳林，柔软下垂的枝条，就像千万条绿色的丝带在春风中翩翩起舞。这些纤细柔美的柳叶又是谁精心裁出来的呢？大概就是那二月早春的春风，用它那灵巧温暖的剪刀，裁剪出装点大自然美景的片片绿叶。
观柳而感悟人生的诗作，当属宋代杨万里前辈的诗作《岸柳》，“柳梢拂入溪云阴，柳根插入溪水深。秪今立岸一弊帚，归时弄日千黄金。人生荣谢亦如此，谢何兄怨荣何喜。秋霜春雨自四时，老夫问柳柳不知。”就鄙人之肤学去理解杨前辈之诗意可能是文不对题：高高的柳树梢就像佛尘般随风在溪涧腾起的云霭里甩来甩去，岸柳被溪水冲出来根子，深深地扎入溪水。不要看现在（初春）的柳树就像一把破笤帚，到了秋天它敢举着千万片金叶子去戏弄太阳。人生的兴衰也不过如这眼前的柳树罢了，兴有何喜，衰有何怨。大自然四季之冷暖是怎么产生的呢？我问老柳树它也不知道。
我为从古至今人们对柳树不公的贬低而愤懑，它那柔弱、仁慈、忍让、宽厚的品格，这么就成为了人们“没骨气”、“随风倒”甚至溜须拍马的象征。难道说人们再逢到个大灾年，还会想起来那年月祖宗是靠吃柳树叶、柳树皮活下来的吗？难道说人们再遇到个疾病还会想起来柳絮、柳枝、柳皮是可入药治病的`偏方吗？柳木做的蒸笼、柳枝编的筐子、柳木做的家具、柳枝叶喂的牛羊，难道说人们都忘记了它的贡献了吗？就连古代女子们描眉打扮也离不开烧焦的柳树枝。
我由衷地敬佩柳树生命力的顽强，那是初春的一个早晨，我晨跑在马路边熟悉的人行道上，突然映入眼帘的是一个个光秃秃柳树桩，我禁不住倒吸一口凉气，我的天，昨天还在寒风中起舞的枝杆居然被人锯没了，这难道说是仁慈的人类干的事情吗？是它们用柔软的枝条最先唤醒沉睡的大地，是它们最先抽出嫩芽为人们带来“七九八九，沿河看柳”春天的消息。可今年它们能活过来吗？这个问题总在我脑海中萦绕着不肯散去。每天跑步到它们跟前我放慢了脚步，在路灯下希望看到它们新发出的枝丫，它们失去了往年报春的绿纱，顿觉一个个光秃秃的身躯，给人们带来一种萧条死亡的警告。
我老是在默默地祈祷着它们能活过来，在担忧中它们还是挺了过来，五六月间它们在光秃秃的头顶上憋出来了新枝丫，生长的速度就像有手在往外抽似的，没几天功夫就把光秃秃的头顶覆盖住了。它们越来越茂密的枝条，在我眼里一个个就是生命燃烧着的火把。我认为柳树不仅具有仁德的灵魂，还具有坚韧不拔的毅力，还具有铮铮铁骨的品质，更具有所以树类脊梁的血性。
我怀着平凡淡泊的心境，虔诚热情地拥抱了敬仰的柳魂。
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