文人墨客喜欢荷花，他们的生花妙笔也使荷花名扬天下。
宋代的杨万里《小池》诗中道：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。自然清新，意趣盎然。而在他的《晓出净慈寺送林子方》诗中：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”色彩对比鲜明，明丽轻快，夏日盛荷景色同样引人入胜。王国维在《人间词话》中曾说过；“境界有大小，不以是而分优劣。”杨万里笔下小池中的“小荷”，西湖中“大荷”，一小一大两幅画卷，两种境界，却都是那么惹人爱怜，引发人无尽遐思。宋代女词人李清照的生活之中，也离不了荷花。“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这是怎样一幅赏心悦目的游玩晚归美景图！
散文中的荷花形象又如何呢？宋代周敦颐的《爱莲说》，可谓传世名篇。“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”莲花的君子形象，跃然纸上，并为后世称颂传唱，成为历代文人追求独立精神，高洁人格，美好情感的最好寄托之物。朱自清的《荷塘月色》，称得上现代散文中写荷花的上乘佳作。“心里颇不宁静”的朱自清，淡淡的哀怨，不可名状的复杂心情，变成了地上的一池荷花，天上的一瀑月色，如梦如幻的境界，真叫人心思神往！
经典名著《红楼梦》中林黛玉曾道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声。’……”看来，住在潇湘馆中的林小姐除了喜欢竹子，还喜欢残荷和雨滴演奏的交响之曲，这近乎天籁之音呢。林小姐的心灵及精神深处，是离不开和自己心境情思相互契合的自然外物的——“残荷”算得一种残缺之美，这和林小姐的身世及为人处事风格也是极其吻合的。当然，能读懂林小姐心思的只能是她的“宝哥哥”了。现代作家孙犁的《荷花淀》，所描写的荷花淀英雄儿女抗日的故事，感人至深，那浓郁的荷花淀乡土风情，同样使人难以忘怀！
荷花，不只是文人雅士的专利品，行走江湖的英雄好汉也有偏爱荷花的。在《水浒传》中，妇孺皆知的鲁智深，绰号“花和尚”，其原因在于这位江湖好汉身上纹绣荷花。貌似与佛无缘的智深和尚，最终修成正果——在五台山文殊院之时，方丈就预见到这一点。可惜其他僧人太世俗和排外，再加上鲁智深屡犯寺规，在此处没有呆多久就离开，去了东京汴梁的大相国寺。这才有了和“豹子头”林冲的生死交往，最后先后上水泊梁上的一系列精彩故事。你看，“舍弃”和“得到”之间的关系，是那样的令人深思！
《封神榜》中的小英雄哪吒，是少年朋友心中的偶像。他刚出道时惹了祸，被四海龙王逼死，他的恩师太乙真人用莲花鲜藕重造其身，使其还魂。哪吒三太子死而复活，又得到两件宝贝“手持火尖枪，脚踏风火轮”，并且功力大增。哎呀，多么神奇的想象，多么奇幻动人的故事！
毛笔下的荷花好，画笔下的荷花也是极其美妙。明代的王冕，尤其擅长画荷花。在吴敬梓的《儒林外史》开篇，就提到王冕画荷花之事。细细想来，这是否是作者有意为之？在小说所勾勒的科举制度毒害读书人，世俗文人精神颓废的世界之中，不与世俗同流合污的“王冕画荷”可算是另类了。我们都知道郑板桥画的竹子很有名气，而王冕画荷花的名气也不小啊！
细细想来，慢慢品味，荷花，是多么富有诗情画意！从《诗经》萌发，跨越时空，在唐宋诗词的沃土之上成长，盛开，在明清及以后的名篇佳作中绽放……荷花，早已成了一个生命力旺盛的文学符号和精神图腾，它早已走进我们无数人的心灵深处，融入到我们的血脉当中了！
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