一枕黄粱梦人生散文

　　我一直感觉很惭愧，身为一个邯郸人，此前的这么多年竟然从没去过近在咫尺的黄粱梦。

　　如果不是手中的这张旅游年卡，我可能很多年内还照样延续着这一惭愧，倒不是说真的没有时间或心疼那点门票钱，而是觉得家乡的这点典故闭着眼都能烂熟于心,在“外来和尚会念经”的观念作祟下，一心只想着往外跑，反而对家门口的景点不屑一顾。可如今年卡在手，就有点逼着自己去看看的想法，而这年卡反而成了督促自己完成家乡行的一种手段和鞭策。于是，什么时候凑到一起去玩呢？就成了我们几个朋友之间最多的共有话题，只要一有时间就想着用用这卡，远的去不了时就去近的，反正这一年内是决意要尽可能多出去走走的。

　　所以，位于市郊的黄粱梦吕仙祠就成了时间不太充裕情况下的首选目标。一个清新的早晨，沐浴着和煦的微风和明媚的朝阳，沿着车水马龙、人流如织的107国道一路向北，大概也就十公里的路吧，便来到了黄粱梦。位于河北省邯郸市北部黄粱梦镇的这座闻名遐迩的著名道教旅游胜地黄粱梦吕仙祠，这是河北省著名文物古迹，省级重点文物保护单位，3A级旅游景区，是一座明清风格的古建筑群。

　　它坐北朝南，大门朝西，门额上悬挂着出自著名书法大师启功之笔的“邯郸古观”四个苍劲有力的金色大字的牌匾，进门后迎面是古色古香的双层建筑八仙阁，南侧的照壁上嵌有据说是吕洞宾亲笔书写的“蓬莱仙境”四个大字。与它相对的是通向建筑群中轴线的丹门，进入中门便是主体建筑的钟离殿、吕祖殿、卢生殿。中轴线的东西两侧分别有光绪、慈禧两行宫，还有慈禧展馆。展馆里面陈列着很多慈禧不同时期的相片、文字资料以及慈禧执政时对外签署的诸多不平等条约的背景和内容等等。慈禧在这些相片里面所穿戴的服饰无一重复，或华丽或高贵，极尽皇室奢华之气，不禁让人联想到慈禧当年大驾光临此地时，该是怎样的前呼后拥、铺张奢侈。

　　古观内建有很多殿堂，如元辰殿、苍颉殿、天后殿、财神殿、文昌殿、月老殿等。这些殿堂里供奉的神灵多为仿真蜡像，栩栩如生，惟妙惟肖。也有一些是泥塑像，如元辰殿的斗姆女神和六十甲子神像。经历岁月的沧桑，这些泥塑像的有些地方已经出现残破，但经过画师们的精心维护和细心上色，神像依然形象逼真、色彩明丽如新。这些殿堂香火鼎盛，人们有来求财的，有来求姻缘的，有为孩子求前程的，还有求子的等等，有许愿的也有还愿的，络绎不绝，香火缭绕。这些殿堂里面大概尤数财神殿香火最旺，香客人头攒动，争相上香，看来无论什么朝代什么社会，财神爷都是最受老百姓欢迎的一位神仙。

　　黄粱梦吕仙祠始建于北宋初期，各朝代都有不同程度的重建和修复，据说是依据唐代沈既济的传奇小说《枕中记》而建，是一座很有名气的千年古观，享誉中外，以至于很多老外一提到邯郸就说那是做黄粱美梦的地方。这里主要供奉的是道教著名八仙之一的吕洞宾，八仙阁传说就是明代末期，道士们为迎接八仙临莅憩息而建的。但此景点最有名的还要数卢生祠了，尽人皆知的“黄粱美梦”成语故事就出自于此。

　　相传道士吕翁（吕洞宾）得道成仙后，化作长者云游天下，在邯郸道上遇见一位上京赶考的穷书生卢生，卢生向吕翁讲述自己命运不济，屡考不中的境遇，说着说着便昏昏欲睡，吕翁见状便从行囊中取出一个两端有窍的青瓷瓷枕递给他，让他先睡一觉，卢生一枕上瓷枕便很快进入了梦乡。他梦见自己考中进士，连连升官，但又几经浮沉，几次遭受诬陷，亏得皇帝为他平反冤狱，后又出将入相，封为燕国公，娶了美貌妻子，享尽荣华富贵，高寿81岁而亡。梦到这里卢生猛地醒来，看到店家正在煮黄粱米饭，惊讶不已，而吕翁却笑着对他说：“人生之道，不就是一场梦吗？”卢生茅塞顿开，放下诗书跟随吕翁学道去了。

　　卢生殿内有大黑石雕刻的卢生睡像及睡床，整个殿的三面墙壁上绘有完整的黄粱美梦故事壁画，形象生动，展现了卢生一枕黄粱梦人生的美妙意境。传说摸了卢生头，什么都不愁，摸了卢生手，什么都会有，所以来到这里的游人，都会从头到脚抚摸一遍卢生的睡像，大概是意喻让黄粱美梦带给自己好运和吉祥吧。因此，这丰满安详的卢生睡像被源源不断的游人摸得光滑锃亮，反而更有一种憨态可掬的可爱感觉。看他睡得那么香甜，脸上似乎还带着美滋滋的笑意，我想他一定是正在梦中经历加官进爵或洞房花烛的仕途良宵，享受荣华富贵的人生美事吧。只是，这场美梦跌宕而又短暂，却将一生的荣与辱，穷与富，得与失，生与死，一一领略到了极致。一朝梦醒，皆为云烟，几十年荣华富贵不过是短短的一场梦而已，似有看破红尘之意，更体现了道家对人心的点化和超度。真正荣华富贵的生活还要靠自己的双手去努力、去创造，而享受这一过程又何尝不是一种人生的富足与拥有呢？卢生决然学道而去的大彻大悟，在我的理解当中，是对世间浮华和沧桑的淡泊与释然。

　　也想经历这么一场黄粱美梦，看看自己梦中的人生到底是个什么样子。有没有坚贞的爱情、幸福的婚姻？有没有理想的事业、完满的人生？有些什么波折，有过哪些伤痛？是否生活无忧，岁月安然？是否天宽地阔，博爱无边？抑或是梦中的自己完全是另外的样子，是任你怎么想象都出乎意料般的境遇？或许正如道家所言，人生如梦，梦如人生。几十年恍然逝去，真的犹如一场梦，很多人和事清晰如昨，却被时光隔离于银河两岸。回首那些散落于记忆中的点点滴滴，恍惚而又虚无，是真实人生的演绎，却又好似梦境般的虚无缥缈。而梦里的人生，何尝不是现实的折射。俗语说，日有所思，夜有所梦，人的各种隐形的思想，会在无形之间，通过梦的形式反映出来，一定意义上说，梦和现实是有一定关联的。所以我们的生活和梦息息相关，相伴相随。

　　汉语辞海里对黄粱美梦成语的解释是这样的：比喻虚幻不能实现的梦想。我们也常常听到身边的人对那些好高骛远、有不现实想法的人说：做你的黄粱美梦去吧。显然这个成语也带着贬义的色彩，它与南柯一梦、白日做梦、海市蜃楼等词语同为近义词，反映了虚幻、不切实际的一切事物和行为。如此看来，我想做一场黄粱美梦的愿望也终究只是笑谈，或许自己在无意间已经无数次地做过这样的美梦，始于幻想而又止于幻灭，无数次的在意识之外游离于奇幻与想象的境界不能自拔，仿佛在内心上演着一场又一场的悲喜剧，这大概也是人们共有的特点吧。但我更赞成脚踏实地地为实现梦想而努力，为创造幸福生活而辛勤付出。世上没有免费的午餐，天上也不会平白无故掉馅儿饼，梦想只有靠努力才能实现，一场美梦终究只是昙花一现，像一场虚无缥缈的幻境，了无踪影。

　　黄粱梦吕仙祠又是中国唯一以梦文化为主题的景区，它反映出儒道两家“无为是永恒，出世是正道”的传统思想，并建有中国名梦馆，以壁画及文字的形式生动反映了中国古代梦文化的离奇怪诞和奇特渊源。其中有南柯一梦、牡丹亭、庄周梦蝶、唐寅梦墨、李白梦游天姥、孔子梦周公、屈原梦登天、贾宝玉神游太虚幻境、黄帝梦游华胥国、续黄粱梦、如意梦神等等，还有各朝各代帝王的传奇梦文化，五花八门，精彩纷呈。这是一个梦境的世界，虚幻的传奇之外又充满着浓郁的文化气息，令人浮想联翩、流连忘返。

　　整座古观内香客云集，青烟缭绕，全国各地游客乃至很多国外友人都不远千里慕名前来参观，可见它的影响力之大。邯郸位于中原腹地，拥有7300年文明史，3100年建城史，还有500多年的都城史，是国家历史文化名城、国家园林城市、国家成语典故之都，邯郸这一名称3100年不改，可谓中华地名文化之特例。而邯郸古观（黄粱梦吕仙祠）是中国著名的道教建筑，有着明清时代的四合院建筑风格，它雕梁画栋、红墙青瓦、暮鼓晨钟、绿树掩映。与亭台假山、池塘小桥、锦鲤成群的江南园林风格融为一体，集幽静与清丽于一身，不失为一处参观游览的好去处，也是家乡人心中祈福诉愿、寄托如意吉祥的风水宝地。

　　游览归来，我一直沉浸在这香火鼎盛而又极具明清宫廷风格的古建筑群沧桑悠远的思绪里，不知落笔何处。点开“百度”查找资料，才知近在咫尺的黄粱梦却原来有着如此古老的历史和盛名。它悠远的成语故事令人回味绵长，沉醉其间。它的建筑风格超出了我的想象，竟让我在恍惚间忍不住莫名其妙地把它和浓缩版的故宫联系在了一起，尤其是这里青瓦飞檐，红墙绿树的古四合院风格，竟令人生出一丝清新古朴、流连忘返的感觉来。看来这身边的景点也是不可忽视的，历史遗留下的千百年来传承的文物以及它厚重的文化积淀也是值得细细品味和鉴赏的。

　　一枕黄粱梦人生。没有青瓷枕，没有黄粱米饭，我却也似做了一场黄粱美梦，在这座千年古观的沧桑纹络里，感受着家乡古老悠久的历史文化内涵，沐浴轻烟袅袅，回望暮鼓晨钟，古老道教的遗风扑面而至。看香客虔诚拜谒，四方游人慕名寻访，古老而充满活力的邯郸城又增神秘与厚重，悠远的历史仿佛在此刻凝滞成一座不朽丰碑，立于心头。

　　半日下来，卢生的睡像始终在眼前摇曳，这梦一样的探寻和徜徉，仿佛穿越了古今，跨越了沧桑。追寻着一枕黄粱人生如梦的千古意境，我们踏步行走在阳光下，看一路花开朵朵，听枝头鸟鸣声声，把梦藏于心中，迎着白云蓝天，期待飞扬出一段慰藉人生的轻舞英姿。