“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”独坐一隅，闲听曹孟德把酒言人生，把满腹迷惘交付给清风朗月，梦想乘一叶扁舟在芦笛或箫声中踏水而去。
风卷。帘动。刹那间，情思缥缈，烟波万里。
想要问，掌心的纹路，哪条是幸福?茫茫人海中，你是谁掌心里紧紧攥着的那道纹?你为谁心旌微漾?谁又因你刻骨铭心?你为谁冷了来时路?是谁为你添就寒时衣?是谁为你朝如青丝暮成雪?是谁陪你走你想要的春暖花开?是谁与你一起做着望川的往梦?
元好问一声“问世间，情为何物，直教人生死相许”，引出世间男女几多缱绻;人淡如菊的李清照临水照影，吟出“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，又惹得人百转千回;晏几道“琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”，又该是怎样一种痴痴的情怀?
佛说，前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。那么，夜深人静，月光如水的时候，是否总有一个人让你辗转反侧终不成眠?你在心里默默地问，情，倒底是什么模样?情，当淡如止水，薄似流云?抑或，情，是浓于烈酒，重于泰山?
徐志摩说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸;不得，我命。”
在诗人风华正茂的岁月里，这“唯一灵魂之伴侣”，是得了，又失去了，林徽因是这样，陆小曼也是这样。是幸，也是命。
胡适说：“醉过方知酒浓，爱过方知情重;你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。”
当年，他求学在外，虽与表姊江冬秀万里阻隔，却“有书函以抒情悃，有影片以当晤对”。他愿她多读书，“前曾于吾母处得见姊所作字，字迹亦娟好可喜。惟似不甚能达意，想是不多读书之故。姊现尚有工夫读书否?甚愿有工夫时能温习旧日所读之书。……”(1911年4月22日)并嘱她放足，“适前有书嘱卿放足，不知已放大否?如未实行，望速放，勿畏人言。胡适之妇。不当畏旁人之言也。”(1914年12月13日)当时并未正式成亲，却以“胡适之妇”谓之，心思可想而知。
她亦懂他鸿鹄之志。芳龄渐增，婚约却因他学业之故而一延再延，心中不是没有着急，而表现出来的是如此的善解人意，“所言婚约一再延误等语，在郎君固引咎之辞，但何薄视秀耶!……男子而张弧悬矢，志在四方。今君负笈远游，秀私喜不暇，宁以儿女柔情，绊云霄壮志耶?”(1915年初)
他与她鸿雁传情，互诉衷肠，互相信任，因为，“我能做你的诗，你也能成为我的梦”。
张爱玲说：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之间，时间的无涯荒野里，没有早一步，没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你也在这里吗?”。
她与胡兰成的倾城之恋便是那尘埃里开出的低低的花，叫人不安的，也是暗暗欢喜的。管他胡兰成在世人眼中是什么模样，反正这就是她张爱玲宁愿选择的选择。结局，终是繁华落尽，寂寂地独自走了，却也走得毅然决然，心中不染淤泥。
柏拉图说：“这是一个残缺不全的世界，每个人都是从天堂被扔到这个世界上来的，如果有一天，你遇到一个人，他的美好能够让你唤起天堂的回忆，这就是爱。”
原来，情是一种“缘”。
舒婷说：“喜欢一个人，往往毫无道理，恋爱如是。你喜欢什么人，喜欢他多少，原是你心甘情愿的。不比买黄花鱼，付了多少钱，定要秤足几两几钱的。”
李碧华言：“情便是这样，管他是谁呢?说时迟，那时快，总兴沸沸腾腾的感觉，到情消失了，也就不堪提。”“最惆怅的是，人人都给你青眼，你最希望的那给你青眼的，却给了你白眼。”
徐志摩说：“愿做薄草间的流萤。夜夜为你提着，血凝的小灯。”
原来，情是一种“愿”。
泰戈尔说：“在梦里，我们曾是陌生人。醒来才发现，原来我们相亲相爱。”
梁实秋致韩菁清：“我写此信时，遥想你正在酣眠，像是一朵花敛起它的花瓣，静静地散发它的缕缕芳香。没有一丝的风吹拂你，没有一只蜂蝶趋附你，有无数天使在呵护你，给你平安，甚至于我的灵魂也摈斥，也不准擅入你的梦中。”
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