【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠以泰于国其身尸于朝其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫吾以为能其德矣是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？” ------（选自《国语·晋语》）
注解：①实：这里指财富。 ②无以从二三子：意思是家里贫穷，不能跟晋国的卿大夫交往。 ③无一卒之田：没有一百人所有的田亩。 ④宗器：祭器。 ⑤宪则：法制。 ⑥行刑不疚（jiù）：指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。 ⑦离，同罹，遭到。
14.请用“/”给下面的句子断句。（每句划两处停顿）（ ▲ ）(4分）
①恃 其 富 宠 以 泰 于 国 其 身 尸 于 朝 其 宗 灭 于 绛。
②今 吾 子 有 栾 武 子 之 贫 吾 以 为 能 其 德 矣 是 以 贺。
15. 下列各组句子中，加点词意义相同的一项是………( ▲ )
A.①征于色 ②如使人之所欲莫甚于生
B.①入则无法家拂士 ②此则岳阳楼之大观也
C.①曾益其所不能 ②而赖武之德以没其身
D.①所以动心忍性 ②而离桓之罪，以亡于楚
16. 把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
①然后知生于忧患，而死于安乐也。 ▲
②若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
▲
17. 下列对【乙】文有关内容的概括，不正确的一项是 （ ▲ ）
A．叔向诚心希望韩宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。
B．曾经显赫一时的郤昭子及其家族覆灭的根本原因是德行沦丧。
C．叔向以桓子贪婪骄横终遭祸殃的事例教育韩宣子应安贫乐道。
D．叔向提醒宣子要“忧德不忧贫”，“骄泰奢侈”只会招致灭宗的祸患。
18.【乙】文中叔向所列举的事例能证明【甲】文孟子的观点吗请简要谈谈你的`看法。(4分）
▲
（三）14. ①恃 其 富 宠 以 泰 于 国 ／其 身 尸 于 朝／ 其 宗 灭 于 绛。
②今 吾 子 有 栾 武 子 之 贫 ／吾 以 为 能 其 德 矣／ 是 以 贺。
15. C
16.（1）略。（2）假如不担忧没建立德行，却担忧财产不够，我哀悼你都没功夫，有什么可以祝贺你呢？
C
孟子的观点是“生于忧患，死于安乐”，逆境能“动心忍性”，磨练的是德行。叔向所列举的栾氏、郤氏的成败事例说明建立德行对人的重要性，有德能长治久安，无德“骄奢淫逸”而身首异处。所以能证明。（回答能，有分析得４分；如回答不能，至多得２分）
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