《题君山》原文
曾于方外见麻姑，
闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，
海风吹落洞庭湖。
《题君山》赏析
方干这首《题君山》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的新鲜事一件。次句与首句的起承间，有一个跳跃。读者可以用想象去填补，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”(《许棠《过君山》)，这个发现，使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新鲜，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的'珍奇。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”。
“游仙”一体，起源于晋代人，后世有很多仿作。但大都借“仙镜”以寄托作者的思想感情。而运用这种方式来歌咏山水，间接地表现自然美，则是方干的一个创造。由盛唐诗的兴发情至，转入更多的意匠经营，这是中晚唐诗的一个趋向。中晚唐诗不及盛唐诗的原因就在这里，而胜于盛唐诗的部分特色也在这里。
《题君山》作者简介
方干(809——888)，字雄飞，号玄英，唐代诗人，青溪(今浙江淳安)人。从小爱吟咏，深得师长徐凝的器重。有一次因为偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，后来被人称呼为“缺唇先生”。桐庐的章八元爱惜他的才干，招他为过门女婿，于是迁居到桐江白云源(今浙江桐庐芦茨乡)。825年——827年期间(唐敬宗宝历年间)，参加科举考试落榜，后来登临山水，以整日吟咏诗歌来娱乐。浙东廉访使王龟曾极力向朝廷推荐方干，终因朝廷腐败，忌贤妒能，至死不被起用。所以后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。他的门人杨龠与居远和尚，搜集他的遗诗370余篇，编成10卷本《方干诗集》传世。《四库全书》收有方干诗8卷;《全唐诗》编有方干诗6卷，流传至今。
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