宝钗者,“红楼”贾王薛史之薛家女也,紫薇舍人薛公之后。薛家原以书香继世,后为皇商,家有百万之资,“护官符”曰:“丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”
年十三入京,备选“才人、赞善”之职。其母乃贾政妻王夫人之姊,姊妹分离日久,难免不舍,遂寄居于贾府梨香院,后迁入大观园,居蘅芜苑。
宝钗美貌聪慧,行事缜密,“事不干己不开口,一问摇头三不知”。
元妃省亲,命弟作诗,欲一试才情,不负“自幼教授之苦心”,然需连作四首五言律。钗黛欲助之,而所为不同。黛径自代笔一首,钗则从旁提点,以“绿蜡”一典投元妃所好、解宝玉之困,不着痕迹。元妃时未察,后必得知。端午赏赐,宝钗与宝玉同等,黛玉则降一等,与众姐妹同,大异省亲时。而当日元妃赏赐,“宝钗、黛玉诸姊妹等,每人新书一部,宝砚一方,新样格式金银锞二对。宝玉亦同此。”并无分别。至端午赏赐,钗黛已有区分。似可推论:当日黛玉逞强种祸,遭元妃嫌弃,而宝钗说(悦)之,元妃遂有纳为弟媳之意也。其时,宝钗选秀一事似已搁浅,元妃此举亦合宝钗心意。
然宝黛自幼一处,情比金坚,非宝钗所能为。钗所能为者,在贾母王夫人等处。贾母为钗办生日宴,宴中听戏,钗所点戏目为《西游记》《鲁智深醉闹五台山》,实为迎合贾母年高喜闹之心理,而贾母甚喜。贾母言:“提起姊妹,不是我当着姨太太的`面奉承,千真万真,从我们家四个女孩儿算起,都不如宝丫头。”宝玉与母婢金钏儿调笑,夫人怒,驱之,金钏儿愤而投井。夫人自责,钗慰夫人曰:“据我看来,他并不是赌气投井。多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。”“姨娘也不必念念于兹,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了。”出己之新衣为金钏儿入殓用,令夫人刮目。钗之所为,博得贾母王夫人欢心,终成“金玉良缘”。
钗深谙俗世人情,螃蟹宴,解湘云困窘;赎冬衣,为邢岫烟送暖;送燕窝,博黛玉感激;贾府丫头多喜与宝钗亲近,卑微若赵姨娘者亦赞之,可知上下无不称道。贾府树大根深,关系错杂,而钗左右逢源,脂评语曰:“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人未见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”窃以为其智慧世故,是以处处周全。
然宝钗虽具停机之德,究非宝玉同道,步步为营亦不能获宝玉之心,实为可叹。虽原本散佚,高鹗续之,仍未改宝钗孤独终老之结局。
宝钗年少,而老成善谋,然权位可谋,情爱不可谋。宝钗者,可以为谋情爱者戒。
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