有所敬畏
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然[甲]是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人[乙]就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏..。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的`。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯..的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括□□、□□、□□,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。
阅读题:
1.第二段中脱漏了“可能”一词,这个词应放甲处,还是乙处?请说明理由。(3分)
2.第四段空格处应填入的词语是( )(2分)
A.友谊 名誉爱情 B.爱情 友情 荣誉
C.友情 爱情荣誉 D.名誉 情爱 友谊
3.第三与第四段中加点的“敬畏”“卑怯”中的“畏”与“怯”都有“害怕”的意思,请联系上下文,说说“有所敬畏”者“怕”什么,“不知敬畏”者又“怕”什么?(4分)
4.如果要给第三段补一个事例论据,下列事例中最恰当的是哪一个?为什么?(3分)
例一:吴士宏刚到IBM公司时,是打杂儿的。但抓住机会她就拼命学,这样,吴士宏当上了“白领”,也渐渐实现了她人生道路上的再一次成熟。直到IBM公司华南分公司经理。1998年,吴士宏出任“微软”驻中国公司总经理。
例二:北京师范大学有个研究农村经济的研究生,在上期刊阅览室的时候,袖子里总藏着一把剃须刀,只要看到杂志上有关乡镇企业经济文章的内容,他就拿出剃须刀将资料都割走,就在他研究的课题材料基本收齐的时候,他却被抓获了,学校作出了令其退学的决定。
例三:1997年,北京市商业局组织了2万把应急雨伞在各大商场为市民提供方便。后来统计,2万把应急雨伞从初夏开始投放,到秋天统计时还剩3千余把了,总回收率为17%。
例四:东汉时,河南南阳郡守羊续,他初到南阳上任时,南阳送礼风很盛,郡丞带头给他送了条大鱼,羊续坚决不要,郡丞执意要留下。于是,羊续就把这条鱼用麻绳穿着挂到房檐下,送礼的歪风很快制止了,人们便称赞羊续为“悬鱼太守”。
5.请以“其实,畏与不畏是辩证的,有所敬畏者同时又可能是真正的无私无畏者”一句为段首中心句,给本文续写一段话来结束全篇。(3分)
参考答案:
1.甲处。没有这些宗教信仰的人,可能是善良的,也可能是不善良的;而不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为的人必然与禽盖无异。(3分)
2.B(2分)
3.“有所敬畏”者怕的是“丧失基本的人格”“失去做人的自信和尊严”,“不知敬畏”者怕的是受到惩罚。(4分)
4.例四。第3段正面论述,应当用正面事例。羊续坚决不收礼所敬畏的是法,是人格尊严。(4分)
5.供参考:其实,畏与不畏是辩证的,有所敬畏者同时又可能是真正的无私无畏者。他们为了维护正义,维护做人的自信和尊严,在邪恶面前大义凛然,在生死攸关的时刻舍生忘死,他们之无所畏惧,不正是因为他们“有所敬畏”吗。(3分)
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