刘延明，敦煌人也。年十四，就博士郭瑀。瑀弟子五百余人，通经业者八十余人。瑀有女始笄，妙选良偶，有心于延明。遂别设一席，谓弟子曰：“吾有一女，欲觅一快女婿，谁坐此席者，吾当婚焉。”延明遂奋衣坐，神志湛然曰：“延明其人也。”瑀遂以女妻之。延明后隐居酒泉，不应州郡命，弟子受业者五百余人。
凉武昭王征为儒林祭酒、从事中郎。昭王好尚文典，书史穿落者，亲自补葺。延明时侍侧，请代其事。王曰：“躬自执者，欲人重此典籍。吾与卿相遇，何异孔明之会玄德。”迁抚夷护军，虽有政务，手不释卷。昭王曰：“卿注记篇籍，以烛继昼，白日且然，夜可休息。”延明曰：“朝闻道，夕死可矣，不知老之将至，孔圣称焉。延明何人斯，敢不如此。”延明以三史文繁，著《略记》百三十篇、八十四卷，《敦煌实录》二十卷，《方言》三卷，《靖恭堂铭》一卷，注《周易》、《韩子》、《人物志》、《黄石公三略》行于世。
蒙逊平酒泉，拜秘书郎，专管注记。筑陆沈观于西苑，躬往礼焉，号玄处先生。学徒数百，月致羊酒。牧犍尊为国师，亲自致拜，命官属以下，皆北面受业。时同郡索敞、阴兴为助教，并以文学见称，每巾衣而入。
太武平凉州，士庶东迁，夙闻其名，拜乐平王从事中郎。延明时老矣，在姑臧岁余，思乡而返，至凉州西四百里韭谷窟，疾卒。
太和十四年，尚书李冲奏：延明河右硕儒，今子孙沈屈，未有禄润，贤者子孙，宜蒙显异。于是除其一子为郢州云阳令。正光三年，太保崔光奏曰：“故乐平王从事中郎敦煌刘延明，著业凉城，遗文在兹。如或愆衅，当蒙数世之宥，况乃维祖逮孙，相去未远，而令久沦皂隶，不获收异，儒学之士，所为窃叹。乞敕尚书，推检所属，甄免碎役，敦化厉俗，于是乎在。”诏曰：“太保启陈，深合劝善，其孙等三家，特可听免。”河西人以为荣。
(选自《北史?列传第二十二》，有删节)
6．对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是
A.瑀有女始笄 笄：成年
B.孔圣称焉 ?称：称赞
C.学徒数百，月致羊酒 致：送
D.如或愆衅，当蒙数世之宥 宥：赦免
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的`一项是
A.作为博士郭瑀的弟子之一，刘延明得到了郭瑀女儿的芳心暗许，郭瑀也有意成全，专门设席，最终刘延明顺利娶得郭瑀的女儿。
B.刘延明在侍奉凉国武昭王时，发现武昭王喜爱文章书籍，书史中有破损脱落的，都亲自加以修补，就请求代劳，但未被允许。
C.刘延明被牧犍尊封为国师，还得到他的礼拜，所有官员都北面受教，连同郡以擅长文学而著称的索敞、阴兴都给他当助教。
D.刘延明的孙子等三家都被特许免除杂役，这要归功于太保崔光上奏朝廷，也深合劝人为善之道，从而督促和化解不良的风俗。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)躬自执者，欲人重此典籍。吾与卿相遇，何异孔明之会玄德。
(2)延明河右硕儒，今子孙沈屈，未有禄润。
9．“延明河右硕儒”在文中体现在哪里？请简要概括。
【参考答案】
6．B
7．A
8．(1)(我) 我所以亲自来做，是要人们重视这些典籍。我和您有幸相遇，跟刘玄德遇孔明没有什么差别。
(2) 刘延明原是河西的大儒，可是如今子孙沉沦下层,没有禄位。
9．精通经义；弟子众多，受人敬重；编著多广，流传于世。
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