市隐斋记 元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故，为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后①，欺松桂而诱云壑者多矣②，况朝市乎？今夫乾没氏③之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。”
贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
【注】①山人索高价：山人，指隐士。这里用唐李渤隐居少室山，两度不赴召，后韩愈召之而应召做官的故事，说明有的人隐居是为了博得名誉后再出仕为官。②“欺松桂”句：南齐人周顒隐居钟山（今江苏江宁北），后应诏为海盐令，时人孔稚圭作《北山移文》，借山灵之口，指斥他假充隐士，称他“诱我松桂，欺我云壑”。诱，引诱；欺，欺骗。③乾没氏：指与世沉浮，追逐私利的人。
9．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A．舍于娄公所 舍：屋舍
B．非特深山之中 特：特别
C. 叠足以登垅断 叠足:脚踏着脚
D.予意大夫士之爱公者 意：意义
10．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
A.君其以我故 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐
B.无乎不在 浩浩乎如冯虚御风
C.今夫乾没氏之属，胁肩以入市 以其求思之深而无不在也
D.予意大夫士之爱公者 太子及宾客知其事者
11．下列四句话，最能代表作者对娄公评价的一句是
A.娄公是“初机之士，信道未笃”的山林小隐。
B.娄公是“悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语”的假隐士。
C.娄公是“鬻书以为食”“以诗酒游诸公”的古之隐士。
D.娄公是“自闭之义，无乃与伯休异乎？”的隐士。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的真隐士，所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。
B．作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为隐居之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。
C．古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。
D．作者最后借韩伯休的故事，表达了自己对隐士的看法，同时对娄公之类沽名钓誉的行为进行了辛辣的讽刺。
13.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)渠欲得君作记，君其以我故，为之。（3分）
(2)敢问娄之所以隐，奈何（2分）
(3) 夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？（3分）
参考答案与评分标准：
9．C（A 居住 B只，仅仅 D 猜想）
10．D（D项都是定语后置的标志。A项前一个“其”语气副词，表期望语气，后一个是代词，自己。B项前一个“乎”是句中停顿，后一个是形容词词尾；C项前一个“之”是指示代词“这”，后一个“之”是助词。）
11．D(文中有一句话“夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？”这句话虽然提出了娄公与韩伯休之间有所不同，但作者也承认了娄公是一个隐士。从全文来看，作者对娄公的“廉”“洁”还是认可的，但对娄公的沽名钓誉也提出了委婉的批评。)
12．D（“辛辣的讽刺”不对，应是“委婉的批评”。）
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