师:今天这节课,我们来拜读伟大领袖毛主席的伟大诗篇《沁园春-长沙》,会背了吗?
生:会
师:哇噻!这么伟大的诗篇,这么快都会背了,你们真伟大。齐背这伟大的诗篇,好不好。
生:好
师:异口同声说“好”,真感人,感动得我不知道说什么,只能叫你们齐背。“独立寒秋”开始背。
生:背
师:朗诵是鉴赏古诗词最基本、最有效的方法和途径。有一个故事。诗人郭祥正有一次路过杭州,把自己写的一卷诗送给苏轼。苏轼还没有打开诗卷,郭正祥自己开始摇头晃脑地朗诵诗歌。读完征询东坡的意见:“我这些诗能评几分?”东坡回答得相当的干脆,说:“十分。”郭祥正大喜,又问:“为什么能有十分”。素食笑着回答:“七分来自读,三分来自诗,不是十分又是几分?”(板书:三分诗,七分读)。这个小故事说明对古诗词来说,朗诵是相当重要的。
师:这首诗写于1925年的哪个季节?是大约在冬季吗?
生:寒秋
师:问一个很白痴的问题:什么是寒秋?
生:寒秋也就是深秋。
师:近代著名文艺理论家王国维说:“文学中有二原质焉:曰景,曰情。”
这里的文学主要指古诗词,王国维认为景物和情感是构成诗词的两个最基本要素。王国维是浙江海宁人。你们老乡的话有道理吗?《沁园春-长沙》是由情个景构成的吗?
生:上阕写景,下阕抒情。
师:浙江人的文学细胞很发达,文学基因很发达,文学鉴赏能力很突出。王国维的一句话就说出了古诗词的本质。景与情有何关系?“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”(谢榛)感情是诗歌的胚胎,是诗歌最原始,最本质的东西;这种最原始、最本质的东西通过景物描写呈现出来,读者通过欣赏诗词里面的景物来体会诗人的情感,因此景物是诗歌的媒介。这节课我们欣赏风景,下节课我们在体会胚胎。
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