陋室铭知识点梳理

　　《陋室铭》一文，刘禹锡诸集均未见收录，近年有人疑为伪作。但此文前代屡见献文记载，内容又与作者行事相合，似仍以视为刘作为宜。本文作于和州任上(824—826)。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用于歌颂功德与昭申鉴戒。下面yjbys小编为大家梳理了陋室铭知识点，希望可以帮到你!

　　一、文学常识

　　1、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。

　　2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。

　　3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是：ing

　　二、字词积累

　　1、给下列加点字注音。

　　惟吾德馨(xīn) 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú)

　　2、解释加点的字。

　　有仙则名(出名) 有龙则灵(成为灵异的水) 斯是陋室(这)

　　惟吾德馨(只)(香气，这里指品德高尚) 草色入帘青(映入)

　　谈笑有鸿儒(大)(读书人) 往来无白丁(没有学问的人)可以调素琴(调弄)(未加装饰的)阅金经(阅览)(佛经)

　　无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音)

　　无案牍之劳形(官府的公文)(使身心劳累) 南阳诸葛庐(草庐)

　　3、词类活用。

　　山不在高，有仙则名。(出名 名词用作动词)

　　水不在深，有龙则灵(成为灵异的水 名词用作动词)

　　惟吾德馨(香气，这里指品德高尚 名词用作形容词)

　　无丝竹之乱耳(使······受到扰乱 形容词使动用法)

　　无案牍之劳形(使······感到劳累 动词是动用法)

　　不蔓不枝(生长枝蔓，生长枝节 名词用作动词)

　　4、“之”字的用法。

　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 用在主谓之间，取消句子独立性，无实意

　　何陋之有 助词，宾语前置的标志，不译