李商隐咏史诗的艺术技巧

　　导语：李商隐是我国唐代后期的杰出诗人，咏史诗是其创作的重要题材，约占他全部诗篇的七分之一，而且成就卓越，在中国古典诗歌史上占据着重要地位。

　　一、擅长将追怀史事与讽刺时弊融于一体

　　李商隐的咏史诗决不仅仅是“发思古之幽情”，为咏史而咏史，他是借咏史以讽时的。如《咏史》：

　　北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。

　　三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘?

　　这首咏史诗借三国孙权立国直至陈亡这一历史时期建都金陵的几个朝代新旧更替的史实来抒发感慨。首句中诗人将六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句通过对具体事物的特写，形象地表现了六朝王运的终结。第三、四句是转折，从孙吴到陈亡的三百年时间虽然不算短，但六朝诸代纷纷更迭，恰似凌晨残梦，还说什么钟山龙盘、形势险要呢?在李商隐看来，三百年间，孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，曾先后定都于此，全都亡国，可见“国之存亡，在人杰不在地灵”。“钟山何处有龙盘”一句的反问语气更加强了否定，诗人对“龙盘”王气的思考，不但扣合着一个朝代的覆亡，还扣合着三百年的沧桑，最终感叹“龙盘”无处寻觅，六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政权亦如此。

　二、擅长在宏大的历史故事中截取一幅或者一小段画面进行描写

　　《贾生》一诗即属此类：

　　宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

　　可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

　　贾谊被贬的遭遇是历代文人抒写怀才不遇的常用题材，而李商隐却独辟蹊径，选取贾谊被召回，与汉文帝在宣室夜谈的情节人诗。

　　首句写汉文帝为求贤在宣室召见被逐之臣。这里一个“求”字，表现出汉文帝的求贤若渴，一个“访”字，表现了汉文帝对待贤才态度之诚、之谦，而“逐臣”一词更是将汉文帝求贤若渴的心理表现得淋漓尽致。诗的后半部分却将笔锋一转，可惜的是，文帝半夜移动坐席听讲，问的只是鬼神之事。“可怜”二字不但对前面汉文帝求贤的一切作为予以了否定，而且具有很强的讽刺意味，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才。