诗人李商隐的夜雨寄北这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。
夜雨寄北
唐代:李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
译文
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
注释
1.寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
3.归期:指回家的日期。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
5.秋池:秋天的池塘。
6.何当:什么时候。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
9.却话:回头说,追述。
李商隐这首脍炙人口的言情诗,以其活泼空明的意境,情意绵绵、难分难舍的离情,千百年来被人广为传唱。然而,这首诗到底是写给谁的,却没有定论,一说是写给朋友的,一说是写给妻子的。我通过反复研读认为,这是一首爱情诗,是写给他热恋中的情人的,正所谓“相见时难别亦难”。
李商隐,字义山,晚唐著名诗人,怀州河内(今河南沁阳)人,公元837年中进士。自称与皇室同宗,祖父以下几代是县令县尉、州郡僚佐一类的小官员,但也可谓书香门第,官宦世家了。其诗歌上的成就在晚唐独树一帜,对后世产生过很大影响,由于其个人生活与感情的特殊经历,其诗朦胧晦涩,如《锦瑟》、《嫦娥》《无题》等,但诗中的很多名句如“相见时难别亦难,东风无力百花残;春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”被人们广为传唱。也有“蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉”的床第之欢为人津津乐道,因此他也是唐代有名的“情歌王子”。更重要的原因是,李商隐作《夜雨寄北》的前一年八月,他的妻子王氏已经去世;如果是写给朋友的,诗人有同性恋之嫌。
言为心声,情以诗传。李商隐不像元稹,妻子去世后赌咒发誓不再娶了,而结果呢,众所周知。李商隐先前的出轨行为也不没有发生过。《夜雨寄北》,描写的就是诗人与情人难分难舍,真诚相守,依依惜别的场景。在晚唐大中六年剑南东川节度治所梓州幕府的一间西屋内,一名年轻女子与诗人相对而坐,桌上红烛泪痕斑斑,屋外秋雨淅淅沥沥,在此一别,何时又才能相见啊!相识的钟情,相交的情投意合,离别的肝肠寸断,人在江湖身不由己,“听鼓应官”“马走兰台”,为理想、为生活。唐宣宗大中五年,40岁的李商隐被东川节度使柳仲郢聘请入幕,任检校工部郎中和判官兼书记,而妻子又花年早逝,朋友、红颜、诗歌就是自己的最爱。仕途坎坷、知己别离,情感随风所系,随雨所流。
《夜雨寄北》,语言朴素流畅,情真意切,展现了一种朦胧美和悲剧美。“君问归期未有期”,心爱的人儿不要问了,宦海沉浮,人生漂泊,痛苦与留恋、执着与彷徨交织在一起。“巴山夜雨”首尾反复,回肠荡气;“何当”紧扣“未有期”,宦途迷离,“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”,怎能给情人一个确切的答案?!
自古文人多浪漫,唐朝才子最风流。因为唐代对男女之情没有太多的约束。李商隐十岁丧父,中年丧妻,他需要爱,他需要温暖,他为后人留下了一些艳情故事和艳情诗。当然,李义山还是一个真性情的男人,对爱情不像白居易、杜牧那样浪荡,表现形式也不像他们那样直白 ,“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”(杜牧《遣怀》),李商隐最多是“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”,或者“曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红”。但这并不表明义山先生就没有留情处,姚培谦在《李义山诗集签》中评《夜雨寄北》说,“料得闺中夜深坐,多应说着远行人。”朦胧、幻灭、忧思是李商隐诗歌的一大特点,这就难怪人们对《夜雨寄北》的理解莫衷一是了。
《夜雨寄北》,我喜欢,我爱读,我欣赏!
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