夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何? 古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
李白是一个浪漫的人。浪漫的人的具体表现为思想跳脱,如水流奔腾,任意东西,不可遏止。读其《行路难》,读罢“行路难,行路难,多歧路,今安在”的苦闷抑郁,马上就转变为“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。跌宕起伏。读其《蜀道难》,说景观则曰“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,说地势则曰:“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”。想象奇特。而其文亦能见浪漫风格。相比于苏轼、陆游等人的以文意作词,李白则是典型的以诗境为文。《春夜宴从弟桃花园序》便是其中典型。
要读懂这样一篇文章,首先要对其中几个词语和几个典故要有所了解。逆旅、过客、秉烛夜游、大块、文章、惠连、康乐、转清之“清”、金谷酒数。此处不具体展开,只在具体论文时候,略言之。
读文先观题——《春夜宴从弟桃花园序》。体裁上是序文。序文很多种,此处很显然是诗文序。类似于《兰亭集序》。内容是什么呢?春夜时分,桃园开宴,从弟入席,各抒己志。诗言志,抒发己志,诗歌最宜。以此序文,引诸佳作。
第一句“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,感慨人生,若生若死。仿佛视死若归,却明显有着一种低沉的意味。于是下一句顺利总结“浮生若梦”。在此基础上,纵然是及时行乐,又能为欢几何?但聊胜于无。遥想古人抱着烛火,继续白天未竟热情。昔日如此,今日依旧如此。因为,人同此心,心同此理。自然行为也有共同之处。秉烛夜游。不尽兴,不放弃。这样一种极端的做法,却是一种别样的奋斗。在一种逆境下的某种反抗。由此再看,后文由阴沉压抑到欢乐尽兴就顺理成章了。行文至此,我们看到了作者夜晚游玩开宴的内在原因——人生苦短,不得不“日以继夜,夜以继日”。
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