老舍笔下的市民世界

　　京派小说的代表人物老舍以其最擅长的老北京普通市民生活为题材，为我们构筑了一个几乎包罗了现代市民阶层生活的所有方面的“市民世界”，着力塑造了老派市民、新派市民、正派市民以及城市贫民四类各具特色的市民形象，表达了老舍对文化批判和民族性问题的格外关注。 下面一起来欣赏下!

　　老舍在现代文学史上的独特地位与价值在于：对文化批判与民族性问题的格外关注。而这主要是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来达到的。老舍生于北京的一个旗人士兵之家，小时候是在极度穷困的市民生活里度过的，对北京的市民社会非常熟悉，深知他们的喜怒哀乐。他曾说：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的吆喝的声音我全熟悉。一闭眼我的北平就完整的，像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆地描写它。它是清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”所以老舍笔下的世界基本都属于市民世界，特别是老北京的市民世界。

　　老舍的笔下的市民形象主要有老派市民、新派市民和“正派市民”(理想市民)以及城市贫民四大系列，他们的性格、生活、命运，阐释了不同的文化内涵，也由小见大地体现了社会的发展，国家的命运。

　　老舍作品中的老派市民，以《四世同堂》中的祁老太爷为代表，他们是一群典型的“老中国儿女”，是中国几千年封建文化的产物，身上背负着沉重的封建宗法思想的包袱，他们善良、本分、敦厚、平和，同时又守旧、固执，目光短浅。老舍在作品中常常通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实践他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。