骨气,即志气、气节,指刚强不屈的气概。骨气是人们在论及人品时常用的一个极有分量的词汇。人们生活于社会之中,无论贫富,无论优劣,无论愚聪,无论官民,都是独立之人。中国古今历史上,屈原甘愿沉江,苏武北海牧羊,陶渊明不为五斗米折腰,文天祥“留取丹心照汗青”,杨靖宇“头颅可断腹可剖”,朱自清宁饿死拒绝领敌伪救济粮等等,这些人可称作铮铮骨气之人杰。中国传统的知识分子的人文精神是极其强烈的,作为中国传统知识分子,老舍和傅雷等一样,同样是骨气重于生命的,他对社会的思索是着眼于人的尊严和人的生存价值,他的作品在这方面有很明显的表现。
一、老舍通过作品表现了做人的骨气,寄寓对骨气的崇尚
老舍常把骨气作为一种价值尺度去评判人物,以骨气为审美标准去构画人物。他鄙视那些没有骨气之人,他赞赏那些有骨气之士。老舍通过塑造一系列具有民族骨气人物形象,折射了自己内心的价值取向。
在《四世同堂》中,老舍把是否具有民族骨气作为标准去衡量每一个中国人的灵魂,以此划分自己的爱憎。老舍痛加鞭笞那些奴颜婢膝、不知廉耻的汉奸、卖身投靠者,如冠晓荷、大赤包之流;老舍又饱含深情,由衷赞美那些坚守民族骨气、凛然对敌者,像钱默吟、祁瑞全等人。钱默吟是一个传统的中国知识分子形象,老舍借助这个人物表达了他本人的生活经历和精神理。在=}匕习 雄陷前,钱先生还没有经受外界灰大打击,虽说当时也处于国民政府统治的乱世中,可只要把门户紧闭,倒也能存活下去,于是他就固守在自己的文化堡垒之中,宛如一个乱世中的“隐士”活在狭小的空间旦。“钱先生的屋里,除了鲜花,便是旧书与字画。他每天的工作就是浇花,看书,画画,吟诗。到特别高兴的时候,他才喝两盅自己泡的茵陈酒。钱先生是个诗人。他的诗不给别人看,而只供他自己吟昧。”钱先生孤傲,清高,尤其是对冠家的低鄙浅薄之辈,“钱先生始终像一棵树——你招呼他,他不理你”。这正如中国自古以来的众多隐士一样,他们隐居、避世,并不是他们不观察社会、不关注国家命运变化。正因为对国家爱之极致,看到了远不可挽救的结局,个人力量的无能为力,只能以一种超脱的态度存活于外。
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