东晋穆帝(司马聃)永和九年(公元353年)三月初三日,王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人,为禊事活动,在兰亭宴集。与会的人士都有诗作,事后把这些诗篇汇编成集,《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。序,文体名,是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字,相当于引言。
两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧、残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。
晋穆帝永和九年(公元353年),农历三月初三日,王羲之与当时的文士名流在会稽山阴县境内的兰亭,为过修禊日,举行了一次规模盛大的集会,共有司徒(官名)谢安、司徒左西属谢万、右司马孙绰、佛家即色宗代表支遁、高士许询及王羲之子侄凝之、涣之、元之、献之等四十一人(一说四十二人)。会稽郡是当时北方士族聚居的名郡,山阴县是江南风光秀美的地方,兰亭在山阴县(今浙江绍兴县)兰渚山麓的兰溪江畔,是我国最早的兰花产地。暮春三月,稽山披翠,鉴水淙碧,兰花吐香。王羲之一行选定这个地方举行盛会自然不是偶然的。与会人士临流嬉戏,兴致勃起,饮酒赋诗,各抒怀抱,当场作了许多诗。余姚令谢胜等十五人不能赋诗,各罚酒三巨觥。王羲之、孙绰等二十六人当场赋诗,其中十一人各赋两篇,十五人各赋一篇,共计三十七篇,编写为《兰亭集诗》,王羲之为之写序,即《兰亭集序》,此外孙绰还写了《兰亭集跋》。王羲之书写其序,真迹为唐太宗所得。太宗死,《兰亭集序》真迹用以殉葬。今传世所见者为摹写本。
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