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王羲之《兰亭集序》一课一练及答案

兰亭集序 时间:2021-08-31 手机版

  引导语:欢迎大家阅读由小编带来的王羲之《兰亭集序》一课一练及答案,希望可以帮助大家更好的学习王羲之的《兰亭集序》。

  王羲之《兰亭集序》一课一练及答案

  《兰亭集序》

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  (1) 知识目标:了解序文的特点,掌握实词“修、期、致、临、次”等词的意义;背诵全文。

  (2) 能力目标:体会文章精练优美、自然清新的语言;借助注释疏通文意,理清文章的思路结构,提高文言阅读能力;

  (3) 情感目标:理解作者在文中由喜到悲的感情变化,认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

  预习知新

  1. 字音填充

  癸( )丑 会籍( )( ) 修禊( ) 流觞( ) 管弦( )一觞( )游目骋( )怀 放浪形骸( ) 曾( )不知 临文嗟( )悼( ) 趣( )舍万殊 彭殇( ) 虚诞( ) 若合一契( )

  一、 词语解释:

  1、 足以极视听之娱 极:

  2、 是日也,天朗气清 是:

  3、 所以兴怀,其致一也 致:

  4、 少长咸集咸:

  5、 茂林修竹修:

  6、 及其所之既倦 既:

  7、 犹不能不以之兴怀 兴:

  8、 向之所欣 向:

  9、 致:1、所以兴怀,其致一也致:

  2、家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)致:

  10、 次:1、引以为流觞曲水,列坐其次次:

  2、又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火(《陈涉世家》)次:

  11、 期:1、况修短随化,终期于尽期:

  2、期年之后,虽欲言,无可进者(邹忌讽齐王纳谏)期:期年:

  3、君与家君期日中,日中不至,则是无信(陈太丘与友期)期:

  12、 修:1、此地有崇山峻岭,茂林修竹修:

  2、况修短随化,终期于尽修:

  3、乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》)修:

  13、 列坐其次 其次:

  14、 亦将有感于斯文 斯文:

  15、 引以为流觞曲水 以为:

  16、 所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文砍一?所以:

  17、 解释下列“之”字的用法:

  ①情随事迁,感慨系之矣。“之”:

  ②虽无丝竹管弦之盛。“之”:

  ③仰观宇宙之大。“之”:

  ④放浪形骸之外。“之”:

  ⑤向之所欣。 “之”:

  ⑥每览昔人兴感之由。“之”:

  ⑦夫人之相与,俯仰一世。 “之”:

  ⑧后之览者,亦将有感于斯文。“之”:

  ⑨暮春之初。 “之”:

  ⑩及其所之既倦,情随事迁。 “之”:

  2. 词类活用

  1、 群贤毕至,少长咸集贤:少长:

  2、 死生亦大矣 大:

  3、 足以极视听之娱极:

  4、 映带左右 带:

  5、 一觞一咏 觞:

  6、 引以为流觞曲水 流:

  7、 所以游目骋怀 游: 骋:

  8、 齐彭殇为妄作齐:

  9、 固知一死生为虚诞一:

  4.通假归纳

  1、悟言一室之内( )通( )

  2、虽趣舍万殊( )通( )

  5.句式判断

  1、死生亦大矣 句式特点:

  2、(众人)会于会稽山阴之兰亭句式特点:

  3、又有清流激湍,映带左右句式特点:

  6.名句必会(留空填充)

  1、 , 。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有 , 。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛, ,亦足以畅叙幽情。

  2、是日也, , 。 , ,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

  3、夫人之相与, 。或取诸怀抱, ;或 , 。

  4、虽 , ,当其 ,暂得于己, ,不知老之将至。

  5、 ,齐彭殇为妄作。

  7.常识应知

  1、序,文体的一种,著作或诗文前的说明性文字。其作用在于推荐介绍某人著作,说明写过程过、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。如 。后又有宴集序、赠序等。古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,为宴集序,如 ;后虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是赠序。如 王羲之《兰亭集序》,又名《兰亭序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》,为宴集序。

  2、古代纪年方法:年号纪年和干支纪年。所谓"天干"就是:甲、乙、丙,丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字;"地支"则是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法,从"天干"中的"甲"开始,配"地支"中的"子"依次搭配,得出:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合,俗称作"六十花甲"。这种"天干地支"纪年法,六十年为一周期。如:2001年是庚辰年;2002年是辛巳年;……

  3、修禊:中国古代民间的一种风俗,古人视季春三月是万物萌生的时节,早在周代,人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴,祛病除邪,《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志,得到孔子的赞赏。"莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。"(《论语·先进》)三国魏以后春禊定在三月三,活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。

  4、东晋永和九年三月三日,王羲之和谢安、孙绰等42位文人学士、社会名流,在浙江山阴的兰亭作"修禊"之会。各人分坐于曲水之旁,借着宛转的溪水,以觞盛酒,置于水上。他们一边喝酒一边作诗,也发表一些议论。大家即兴写下了许多诗篇,推举王羲之写一篇序。王羲之遂乘兴作《兰亭集序》,文采灿烂,隽妙雅迪,书法更是遒媚劲健,气势飘逸,被后世推为“天下第一行书”。


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