●何名无念,知见一切法,心不染着,是为无念。用既遍一切处,亦不着一切处,但净本心,使六识出六门,于六尘中无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧。自在解脱,名无念行。
悟无念法者,万法尽通;悟无念法者,见诸佛境界;悟无念法者,至佛地位。 ————慧能《坛经》
●一身韶光,二月海棠 。
三代匆忙,四海相忘 。
五感六识,七弦断章 。
八荒遍寻,九门真相 。 ————《盗墓笔记》
●六识菩提栽,六根明镜台,六道因缘开,六度舍尘埃。
●临江仙
十二时中忘不得,行功百刻全收。
五年十万八千周,休教神水涸,莫纵火光愁。
水火调停无损处,五行联络如钩。
阴阳和合上云楼,乘鸾登紫府,跨鹤赴瀛洲。
禅者静也,法者度也。静中之度,非悟不成。悟者,洗心涤虑,脱俗离尘是也。夫人身难得,中土难生,正法难遇:全此三者,幸莫大焉。至德妙道,渺漠希夷,六根六识,遂可扫除。菩提者,不死不生,无余无欠,空色包罗,圣凡俱遣。访真了元始钳锤,悟实了牟尼手段。发挥象罔,踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟,一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑,法界纵横独显露。至幽微,更守固,玄关口说谁人度?我本元修大觉禅,有缘有志方记悟。 ————吴承恩《西游记》
●气的极致,是形成先天气罡;
神的极致,凝练六识通;
精的极致,是凝练成精气狼烟;
意的极致,是心灵操控,拿捏万物;
心的极致,是心血来潮,避开万千劫难。
而独孤康只是在心灵来潮,精气狼烟上,略有皮毛感悟,距离大成,距离很远,而其他还没有摸到一丝门径。而修炼气、神、意、心、精,没有功法秘籍可参考,也没有前人经验可借鉴,更多是靠着感悟,摸着石头过河。
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