汩罗江上涌浪涛，天色阴沉雨欲滔。端午节写屈原的剧本，大家知道哪些?
旁白：
有的人死了，可他的魂始终被人们纪念着……让我们回到两千多年前，追忆这一位爱国诗人——屈原。屈原见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令;对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
(屈原与楚怀王作商议状)
楚怀王：屈原，你真是孤的左膀右臂啊!
屈原：这是臣等应该做的。
楚怀王：爱卿谦也。你说的楚国之兴，须有新法令以佐之。孤也这么以为。来，制定法令这事，就你去做吧。
屈原：是，大王。臣必当竭尽全力。(退谢，半跪作揖)
(换场)
(屈原伏案作拟定法令状。上官大夫出场)
上官大夫(指案)：这个法令不行!得改!
屈原：不行。我昨日左思右想一夜，我认为这样才是对楚国百姓最好的。
上官大夫不悦，挥袖而去。
(宫中)
太监：上官大夫求见——
上官大夫：大王!那屈原好生狂妄!
楚怀王：何事需此大呼?
上官：大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。大王，他压根没把您放在眼里啊!
楚怀王(拍扶手，没有的话可以拍大腿。)：好个屈原!枉寡人如此青睐他!竟如此大言不惭!
(换场)
旁白：屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，让邪恶的小人危害公正的人，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“
(屈原伏案作写字状，注：拿毛笔)
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈(hù)江离与辟芷兮，纫(rèn)秋兰以为佩。
汩(mi)余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴(qiān)阰(pǐ)之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽(huì)兮，何不改乎此度也?
乘骐(qí)骥(jì)以驰骋兮，来吾道夫先路也!
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝!
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
屈原文化与知荣明辱
中国传统文化有别于西方“罪感”文化，它是一种“耻感”文化。中华民族的历史就是一部知荣明耻的历史，华夏文明就是一个明辨荣辱的文明。知荣明辱塑造了一个伟大的民族。屈原文化是中国传统文化的重要组成部分，屈原文化蕴含着鲜明的荣辱观，弘扬屈原文化应从知荣明辱做起。
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