湖心亭看雪的读后感
《湖心亭看雪》是人们家喻户晓的一篇地地道道的美文，历年来无不被文人们交口称赞，是著名的诗人张岱的作品。下面是小编分享的《湖心亭看雪》读后感，欢迎阅读!
湖心亭看雪的读后感篇一：
张岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文历来受人推崇，《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书，他的文字淡雅隽永，读后叫人回味无穷，但也就是在这淡雅隽永的文字背后，隐藏一份悠悠的家国情怀，寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法，当个体生命面临不可抗争之命运时，便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园，在山与水的调和中觅到一份安宁，以此再来寻求更高远的超脱，张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的，里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品，它充分体现了中国古典散文的奥妙，把古典散文的文字美，意境美表现的淋漓尽致，这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。
“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”
对于西湖，人们常说：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。看来西湖雪景在人们眼中是何等美丽!这篇文字，开篇点明时间，其中暗含着对故朝的追念。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是一种怎样的境界呢?我们都读过柳宗元的那首著名的诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”回过头来我们不难发现这两篇文字所营造的境界是多么的相似，笔下的山水正是他们孤清寂寥心境的真实写照，作家没有直接去写他的心情，然而他此时此刻的心情早已经跃然纸上了。待到具体的`湖中雪景描写，张岱就只用“雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这样一句描写出，淡淡的笔触，读来是那般隽永。张岱是个“痴人”，这是舟子的说法，然而还有比他更痴的人。谁呢?湖心亭上客居此地的金陵人。人生最难得的事是天涯遇知音，“国破山河在”，两个漂泊天涯的人相遇，那种感慨真实一言难尽呀!
《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文，我们在迷恋那景物人情描写的同时，它文字背后的东西却是我们每一个人都应该认真咀嚼的。
湖心亭看雪的读后感篇二：
《湖心亭看雪》看完啦，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深的孤寂与落寞所打动的心依然沉浸在他那篇仅仅160余字的小品文所带给我的震撼之中。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，并且指出他们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，一个“绝”字，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤的不敢做声的森然寒意。
“雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与湖面上雪花、水汽茫宕一片的景致生动的表现了出来。另外作者连用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间混茫莫辨的壮阔雪景进行了总体描绘。
我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者乘坐的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗?恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千!
王国维说：“一切景语皆情语”，走进张岱，大家也许觉得张岱很神秘，其实不然。想想你自己，也许就曾在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎;也许就曾经把自己关在小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐;也许就曾经长久的的抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的的烦恼都随风飘散;在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独、一同去感受那份静谧。
湖心亭看雪的读后感篇三：
春节放假，难得余暇，系统地通读了《古文鉴赏辞典》。这部巨著所编纂的130篇文章，都是历代文学大家的千古名作，可以说篇篇精彩，字字含金。尤其读到明末清初文学家张岱的《湖心亭看雪》一文，更是拍案叫绝。这篇文章仅有159个字，可以说笔墨精练，通篇洋溢着诗的意趣。文章尽管很短，但短而不凡，故将全文敬录于此，愿与读者共同鉴赏：
“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白;湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’” 。
文章到此作结。开头两句点明时间、地点。“十二月”，正是隆冬多雪之时;“余住西湖”，点明作者居住在西湖附近。开头两句，看似平常，却从时间、地点两个方面非常自然地引出下文的大雪和湖上看雪。下文“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”，紧承开头。只此二句，大雪封湖之状就展现在读者面前，读来顿感寒气袭人。文章之妙，妙在不从视觉写大雪，而是通过听觉来写。“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后西湖封冻，人、鸟都不敢外出，湖上一片寂静。一个“绝”字，表现出了冰天雪地、万籁无声的严冬夜景。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感觉上写出了大雪的威严。由此使我不由地联想起唐代诗人柳宗元那首著名的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是以视觉着眼的，江天茫茫，人鸟无踪，江雪中独有一位垂钓的渔翁。而张岱笔下则是人鸟无声，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。如果说《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁，那么这里“湖中人鸟声俱绝”，则为下文有人冒寒看雪留下了伏笔。
“是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”“是日”者，大雪三日后，严寒之日也;“更定”者，夜阑人静之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜阑出门，“独往湖心亭看雪”，这是何等雅兴!从这里不难看出作者那种独抱冰雪之操守的傲骨。
接下来，作者以极其简练的笔调来描写湖中雪景：“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白;湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这真是一幅传神的湖山雪夜图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，混蒙不分。“天与云、与山、与水，上下一白”，叠用三个“与”字，把天、云、山、水全写活了。天、云，上也;山、水，下也。这两句生动地写出了天空、云层、群山、湖水之间白茫茫一片，浑然难辨的景象。紧接着转换视角，在读者面前展现了一个诗意浓厚的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”等等，这是朦胧般的画，梦幻般的诗，给人一种似有似无，依稀恍惚的感觉。由此可以看出作者对数量词的驾驭功夫已经到了出神入化之境地。请看：“上下一白”之“一”字，是形容天地化一，混茫难辨，使人唯觉其大;而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字，则是描写湖中之景依稀可辨，使人唯觉其小。从“长堤一痕”，到“湖心亭一点，”到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，用如此几个简单的量词就写出了视线的移动、小船的前行、景物的变化，真可谓神来之笔，实在让人敬佩。
随着小船的行进，距离湖心亭越来越近。在此，作者又道出了一个奇特的境况：“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起了读者意外的惊异。但作者并没有说自己惊喜，反写二客“见余大喜”，足见其用笔之精道，写作之技巧。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽然发之于二客，实乃作者心声。这种写法妙就妙在作者不发一语，却心迹全然。二客“拉余同饮”，颇有欣逢知己之乐。这似乎给冷寂的西湖增添了一分暖意，然而并没有因此而改变其凄清的基调。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己，也为了不负此湖中胜景。“强饮”者，说明作者本不胜酒力，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又语焉不详，只说：“是金陵人，客此”。至此让读者不难理解，这二位湖上知己，原是他乡游子，萍水相逢，后会无期。这一补叙之笔并非多余，从中流露出作者的无限惆怅：茫茫乾坤，知己难逢，人生如白驹过隙，转眼之间各奔西东，岂不怆然!
文章写到这里，也算得言清意尽了。但作者笔锋忽转：“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”!读到此，不能不使人扼腕惊叹!这20个结尾字有如画龙点睛，借舟子之口，点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较，把一个“痴”字写得活灵活现。所谓“痴似相公”之“痴”，并非减损相公之“痴”，而是以此来反衬相公之“痴”。“喃喃”二字，把舟子自言自语、大惑不解的心态描写得非常逼真，使读者如闻其声，如见其人。这20个字也正是作者的得意处和感慨处，让人浮想联翩，回味无穷。
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