【学习要求】
1、读出悠然神往的意味。
2、领略科学之美、文学之美。
3、也尝试来点化石吟哦。
【学习重点】
诗意的课文朗读和拓展材料的诗句拟写。
【学习课时】
二课时。
【操作程序】
第一课时
吟诗切入,首尾解读:
一、入课
诗歌难写,但会吟则可以出诗。俗说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。吟也是诗歌体裁的标志之一。加以引导,让学生回顾已学带吟标题的诗歌,诸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教师可不说出标题,期待学生报题,再予以综合归纳)。在学生报题的基础上,组织学生齐声朗诵这些诗句。再提示这些诗歌皆是短章,表现手法不是抒情,就是描写,其吟咏的内容不是个体的生态体验就是眼前所见的相关事物。就科学现象而加以吟哦,今天所学可能是首次。
二、标序
整首诗共七节 ,要求学生先将序号按惯例标出。
三、首尾解读
首尾即1、2、7节。首先,采用多种方式吟诵和朗读。以教师范读始,接着或齐读,再点读,分组读,将诗句读得琅琅上口,读得摇头晃脑,读得师生进入忘乎所以的情景中。续而,逐节于诗意作出概括并板书。其间,留给学生酝酿并互相之间充分交流的时间。然后点名或自主回答,教师点评且归纳总结:1、2节发问求教,语意探询;第7节照应作答,语意肯定。以诗句来就生物进化的科学现象进行仰头向天式发问,在我们有限的读书生涯中,似乎这首诗是第一回。其实,古人早在两千多年前就有歌咏。比如爱国诗人屈原写过《天问》,诗中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科学现象,一口气提出了172个问题。到唐代,大散文家柳宗元用近似回答和对应的方式,也激情澎湃地吟唱了一回《天对》。科学与诗可以相通,科学引人作诗意般的遐想,科学的本质也就是诗。又续,深味具体诗句的含义。比如,沉睡亿年的石头能否说话?说话的意思,即是考古学家们能从遗存在化石中的信息里,找到或者解开生命现象的某些密码,客观上就等于化石在说了话。那么,长眠地下刚苏醒的化石啊一句,刚苏醒是什么意思呢?在引导积极、自主发言的基础上,或予以归纳综合,或予以提示点拨,刚苏醒就是化石发掘出来以后,进行了相应考古研究,获得了初步的发现和了解。收尾,研读第7节最后一句,留下扣子,设置悬念。第7节末尾句云,你讲的故事多么令人神往、惊讶!让学生大声忘情地朗读,接下质询,你讲的故事是什么故事,我们知道了么?故事应在哪?这种设问,学生答出,则顺势接过;学生未答,则教师自问自答:故事在3、4、5、6节;是什么故事?故事告诉我们什么?且听下回分解。由此转入学生课后预习理解中间四节的期待。
四、课后作业布置
把读一读、写一写后的单字和词语抄写三遍,且单字给注音,词语加以解释。
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