浅谈黄庭坚书法艺术成就

　　引言：黄庭坚北宋书法家，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”，下面一起来谈谈黄庭坚书法艺术成就，欢迎大家阅读!

简札小行书

　　山谷简札小行书成熟最早，书风变化最小，但也经历一个“烂漫——平实——烂漫”的特殊历程。

　　简札尺牍书法是宋代书法的一大奇观，两宋时期不少书法家皆有简札尺牍书法精品传世。(参拙文《论宋人尺牍》)山谷一代宗师，其传世书作中，也以简札尺牍一类行书数量为最多。笔者所见约有34件，年代最早的《次韵叔父仲夷诗帖》写于元丰三年(1080)，最晚的《致德舆贤友札》写于崇宁四年(1105)，工夫跨度凡26年。

　　纵观山谷小行书之作，我们发现这是他风格绝对波动，且成熟工夫绝对较早的一种书写方式。从他35岁时所作《次韵叔父夷仲诗帖》来看，结字宽绰有馀，风格雍容大度，笔法稳健沉着，从此作来看，此时对乃师东坡书法颇多取法，笔楮之间明显可见东坡的踪影。

　　世传山谷以东坡为师，东坡本人也曾说：“鲁直学余书”，《东坡题跋》卷五，《记夺鲁直墨》。但纵观山谷各个时期的书作，在方式上接近东坡的作品仅偶见一、二而已此作之外，另有作于元祐二年的楷书《王纯中墓志铭》比较明显。看来，山谷师事东坡，更多的是在精神、气格方面。少年聪颖，意象瑰玮的他，早有异志，不肯落人后，所以在书法上必能独立考虑，自取门径，不被东坡书风所囿。元丰、元祐年间是苏东坡书名显赫，且书艺成熟，书风最为辉煌灿烂的时期。山谷仰重东坡才华，元丰元年(1078)，任国子监教授时投书东坡，并以《古风二首》向东坡表示敬意，从此二人诗书往来不断。以山谷之好学上进和此时东坡书法的独步天下，取法东坡，自在情理之中。

　　无论在结字、章法还是笔法、意境上，山谷书法越往后越明显与东坡书法拉开距离。以下诸作，可以代表各时期笔札书风的基本风貌：

　　《制婴香方帖》与《糟姜银杏帖》。两帖均为元祐前期所作，前者是一则制香的配料方，后者是收到朋友托赠糟姜、银杏后，回赠雍酥、青枣时所写的便笺。两作在方式上均已摆脱苏字的影响。也许是当时思想情绪非常轻松的缘故，两作均写得极为潇洒，充满一片烂漫活力。尤其《糟姜银杏帖》笔法鲜活而灵动，结字方圆兼用，章法天成，自由自在，全札5行37字，一气呵成，神完气足，深得晋人法书之神韵。

　　自元祐往后十馀年，山谷手札中的漫烂鲜活气味越来越少，而用笔越来越纯正轨范，结字则由匾平而趋方正，再趋细长，至元祐后期，出现风味纯朴，笔法稳健，不激不厉，风规自若的局面。此一时期作品存世较多，代表作如《孤苦穷悴帖》、《政慈惠帖》等，其中墨迹《惟清道人帖》为元祐八年(1093)忧居里中所作，笔法精熟而严谨，丝丝入扣，墨妙传神;章法则于平淡之中见顾盼之姿，行布极富神韵。

　　《致无咎通判尺牍》作于绍圣元年(1094)五月，笔法沉稳，力透纸背，通篇意绪平稳，一笔一画随意而书，而无不中规合矩。次年(1095)三月所作《致公蕴知县尺牍》与此札风格比较接近。《致天民知命大主簿尺牍》是现存墨迹中唯逐一件家书，作于绍圣元年(1093)十月，当时山谷兄弟四十余口在不得已的情况下，勉强安居于芜湖，而他按朝廷之命，前往陈留(今河南开封县陈留镇)，接受有关修撰《神宗实录》史事方面的审查(前程未卜，凶多吉少)。此书直率质朴，结字、章法落落方方，正是有意于佳而自佳之典型之作。

　　元符之后，山谷年事渐高，且生活环境越来越差，按其前期书风变化趋势来推断，笔札似应写得愈加老辣、干枯，或如其大字行楷书，走向险侧、瘦劲的一路。但非常风趣的是，山谷笔札自元符之后不只未出现老辣、干枯，反而变得笔势崎岖，点画鲜活灵动，变化多端，重现元祐前期一派天真烂漫景象。这类代表作如元符二年(1099)十月所作《近贤帖》，建中靖国元年(1100)春节前后所作《介卿帖》和崇宁五年(1105)五月所作《致齐君尺牍》都很典型。尤其《致齐君尺牍》乃是其生命临终前仅4个月的作品，而此作笔法的翻腾崎岖，笔势的行云流水，其鲜活、灵动的生命张力，与20年前所作《婴香方帖》《糟姜银杏帖》几乎别无二致!我们留意到：作者当时年逾花甲，体弱多病，孤身一人远谪荒远的广西宜山，而且生活环境极为恶劣，所居喧寂斋“上雨旁风，无有盖障，市声喧愦，……与西邻屠牛之机相直。”《题自书卷后》，《黄庭坚全集》P645(正集?卷二十五)，四川大学出版社，2002年版。以下凡引自此书者不再作版本阐明。我们不能不惊叹如《致齐君尺牍》等山谷暮年手札几乎是一种奇观!

　　孙过庭《书谱》曾谈到个人书法历程存在初、中、后三个阶段的理论，并提出“平正——险绝——平正”的观点。从黄庭坚手札变化的情况来看，他从40岁当前的20余年中，经历了一个“烂漫——平实——烂漫”的历程，由此一历程，我们不难得出结论：黄庭坚书法天资独具，而他对书法艺术境界的追求志在高远，从保守的角度来看，40岁左右他曾经是一个成熟的书法家，但他二心不肯“随人作计”，追求的是要变法求新，要超越前人，独树一帜，这便有50岁左右手札书风的沉稳，也才有了如《齐君尺牍》这样天真烂漫的神来之笔。这是山谷手札行书给我们的深入启示。