最近,新华出版社出版了一部解读《红楼梦》的新书,名为《红楼梦的轮回》。此书以全新的方式解读《红楼梦》,与以往关于《红楼梦》的所有解读法完全不同。《红楼梦的轮回》认为,《红楼梦》成书是在明朝,不是清朝,《红楼梦》反映的是明初朱皇家的家事,贾宝玉是明朝第二个皇帝建文帝朱允炆。《红楼梦的轮回》改弦易辙,走得是一条新路,是以找回“失落无考”的“朝代年纪,地舆邦国”为研究出发点,与现行“红学”所走的道路完全不同,这是全新的《红楼梦》解读观念,极具开创性。此书现已投放全国书市,引起读者的热议和评论。该书的观点是《红楼梦》学术研究的重大文化发现,是前所未见的新观点、新认识。
《红楼梦的轮回》的论述完全基于明初历史史实之上,指出《红楼梦》真事隐所隐藏的“真事”就是明建文的历史。明太祖朱元璋死后,皇位传与其孙朱允炆,朱允炆就是明朝第二个皇帝建文帝。朱允炆上台后,由于削藩政策运作不慎,引起政局动荡。驻守北平的燕藩王朱棣,不服从皇侄削藩的政令,于建文元年(1399年)七月,发动武装叛乱,号称“靖难”。激战四年后,建文失败,朱棣挥师杀入南京城,短暂的建文朝被颠覆。朱棣篡位后,以残酷手段屠杀了大批拥护建文帝的官员,这一年是壬午年,朱棣制造的大屠杀史称为“壬午殉难”。“壬午”大屠杀就是《红楼梦》的真实历史背景!建文帝逃亡后,见朝倾臣亡,败局已定,心有不甘,激愤难平,著述了《红楼梦》一书,把满腔的爱、怨、恨都融入书里。《红楼梦》里的“曹雪芹”,不是清朝江宁织造曹家的曹雪芹,而是逃亡后混迹俗世建文帝的假名。《红楼梦》描述的就是朱元璋洪武、朱允炆建文、朱棣永乐这段历史,全书饱含建文帝的复杂情感,有政治失败的悔恨,对亲人的怀念,对忠臣的悲情愧疚,还有对藩王叔叔们的怨恨,还有建文帝本人的自我评价,以及来自朱皇家家族内部评价建文帝的声音。《红楼梦》的主要人物都是明初朱皇家的成员,还有徐达将军的四个女儿,徐达将军的四个女儿中前三个都嫁给了朱元璋的儿子,成为皇家王妃。《红楼梦》的贾家就是朱家,贾宝玉就是朱允炆,贾母就是马皇后,贾政、贾敬、贾赦、贾珍、贾琏等都是朱元璋的皇子皇孙,元迎探惜四姐妹是徐达的四个女儿。朱允炆是《红楼梦》的作者之一,徐达的小女儿徐妙锦也是《红楼梦》的作者。在《红楼梦》里,贾惜春就是徐妙锦,贾母命惜春画大观园全景图就是在暗示她在写《红楼梦》。
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