《河中石兽》知识点

七年级语文《河中石兽》知识点

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　　《河中石兽》知识点1

　　《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，纪昀，字晓岚，清代文学家。

　　《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

　　古今图书分为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。

　　背诵原文：沧州南一寺临河干①，山门圮于河②，二石兽并沉焉。阅十岁③，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟④，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎⑥？”众服为确论。

　　老河兵闻之⑦。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自《阅微草堂笔记》）

【注释】①干：岸边。②圮（pǐ）：倒塌。③阅：经历。④棹（zhà）：船桨，这里作动词用。⑤杮（fèi）：木片。⑥颠：通“癫”，疯狂。⑦河兵：巡河、守河的士兵。

【通假字】（1）不亦颠乎（通“癫”，疯狂。）（2）曳铁钯（通“耙”，整地的农具。）

【词类活用】棹数小舟（名词用为动词，划船）

【一词多义】

　　（1）为：

　　A、以为顺流下矣（同“以”组成一个词，认为。）

　　B、岂能为暴涨携之去（介词，表被动，被。）

　　C、众服为确论（动词，是，认为是。）

　　D、啮沙为坎穴（动词，成为。）

　　（2）之：

　　A、闻之笑曰（代词，这件事。）

　　B、岂能为暴涨携之去（代词，代石兽。）

　　C、其反激之力（助词，的。）

　　（3）如：

　　A、如是再啮（介词，像。）

　　B、如其言果得（动词，按照。）

【古今异义】

　　（1）一寺临河干（古义：水边，河岸；今义：与湿相对）

　　（2）阅十余岁（古义：经历；今义：看）（3）阅十余岁（古义：年；今义：年纪）

　　（4）是非木杮（古义：这；今义：表判断）

　　（5）如其言（古义：按照；今义：如果，如同等）

　　（6）尔辈不能究物理（古义：事物的原理；今义：一种学科）

【重要句式】

　　（1）否定句 是非木杮（使用“非”表否定）

　　（2）倒装句 求石兽于水中（介词结构后置）

　　（3）省略句 果得于数里外。〔省略宾语，果得（之）数里外〕

【重要词语】

　　（1）沧州南一寺临河干（靠近）（岸边） （2）阅十岁（经历）

　　（3）棹数小舟（划船） （4）啮沙为坎穴（侵蚀、冲刷）

　　（5）转转不已（停止） （6）如其言（按照）

【重要句子】

　　（1）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

　　〔你们不懂得分析事物的特征，这不是木片，怎么会被暴涨的流水带走呢？〕

　　（2）如其言，果得之于数里外。

　　〔按照他的话去寻找，果然在几里外的上游寻到了石兽。〕

　　河干gān 圮pǐ 棹zhà 曳è 木杮fèi 湮ān 啮niè 溯sù 欤ú

　　中心：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。

　　一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服它是正确的言论。

　　一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”

　　按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据一个方面的道理就主观判断吗？

　　《河中石兽》知识点2

　　一、作者简介

　　纪昀（1724～1805），字晓岚，直隶献县（今河北献县）人，清代学者、文学家，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。

二、故事背景

　　纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、《四库全书》的总编辑，却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。作为为满清皇朝服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件，特别在动辄用“文字狱”“伺候”汉人知识分子的乾隆朝，纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠，不能有丝毫差错，特别是言论。作为饱学之儒，他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。于是，他最终采取了“测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见”的方式来表达他观察当时社会的思想。故在生命的最后十年间，他完成了一部志怪小说式的著作《阅微草堂笔记》。