古时候,有个非常聪明的国王,名叫梵授。他与他的规范师婆罗门胜有等学者们一起辩论时,非常赏识自己老师的高深学识,想把自己的女儿金胜许给他。而自己的女儿却不同意这桩亲事,反对他说:“我的学问比他强,假如有个佛法比我强的,我才愿意嫁给他!”梵授的老师胜有听了非常生气,心想:“像我这样的学者,你都不喜欢,我非收拾你一下不可!”于是,想到城里去找个傻子来实现这个愿望。结果,他没找到一个傻子。他又来到一个偏僻的地方,见有一个面目清秀而神志不清的牧童攀缘在一棵树顶上。他就去用砍树的办法威胁牧童下来。这时才发现他真正是个傻子,便不动声色地领到公主面前说:“我有这么一位非常有学问的规范师,把他尊为公主的驸马和国王的.供施对象吧!”然后,他把傻子领到荫凉处,用乳汁给他洗了澡,教他学会了“嗡嗦嘀”这句经文。到了结婚的那天,他把傻牧童打扮得像个班智达一般,领到盛大的宴会前,让他念了一声“嗡嗦嘀”这句经文。并让他给国王头上献上一束鲜花。除此之外,再不让和别人答话。宾主分别入席时,牧童按照事先被训练好的那一套向国王头上献了鲜花,但没想到他把原来学会的那句经文却记错了,误说成一句丑话“嗡散珠尔”了。这一下,把全场的人都羞得大怒起来,准备责骂他时,规范师胜有为他辩解说:“他那句话说的是‘这人有擅长’的意思”。经他这一辨解,才把大家的情绪顿时缓和了下来。
公主向打扮成班智达模样的牧童问:“阿底尕萨孜达瓦毗厦?”意思是“你有没有更深奥的惊人语言?”牧童不做任何回答。胜有急忙又辩解说:“我的这个师傅是个大学者,怎能回答女流之辈提出的浅陋问题?”公主信以为真,把他带进王宫。接着又那样问了,他仍未做任何回答。公主把他领到神庙里去和他谈论一些神像的问题,但他的目光并不向佛像上扫一眼,而一见到庙门后面墙壁上生死轮回图中的牲畜一栏时,他的以往放牛旧习就复发了,便指向那里呼喊着“水牛来了,水牛来了!”公主心想:“胜有总算把我们骗了。不过,这个小伙子如果愿意学的话,我还可以教他声明学、因明学等,使他成为比胜有更能干的人。”
后来,公主让他陶冶心性,也未见他增长一点智慧。让他修行妙音天女,他也没有修成。公主对他非常反感的说:“现在这类问题任其自便好了!”于是,吩咐自己一个名叫娜姆的婢女的女儿说:“你到他原来修行过的妙音寺去,躲在妙音天女的泥像后面,黎明时分你可问他要不要什么法术。他若伸出手来说,需要法术的话,可把我嘴里吐出的这个饭丸塞到他口里!”这个女孩按照吩咐就到妙音寺去了。
那时,修行着的傻驸马满以为真的是妙音天女给自己喂的饭丸,刚一咽下,头脑豁然开朗,顿时成了一个大学问家。回到宫中,公主又问他:“你有什么深奥而惊人的语言吗?”他说:“现在我可写出三部小型音韵学著作《少女之源》了。”当时,人们就把他的名字改称为班智达?拉摩廓了。
一个人的智力,需要通过学习和实际锻炼才能逐步提高。专靠闭门修行当然不行,那么愚笨的傻驸马,要说后来真的成了个大学问家的话,这只能说是与他平时和聪明的公主长期接触中,受到公主智慧的熏陶有关而已。
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