附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ )
[解 释]附庸:古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从属的地位或依赖的关系 。风雅:原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》,后指风流,儒雅。指为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。
[出 处] 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回:“却偏要~,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。”清·吴趼人《情变》第八回:“那班盐商,明明是咸腌货色,却偏要~。”郭沫若《洪波曲》第十六章:“为了~,不得不矫揉造作一番,骗骗自己而已。”
[用 法] 动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义 。
[示 例 ]却偏要~,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)
“附庸风雅”是一个贬义词,用来贬低用文化装点门面的人,比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的,人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化,偏要装得有文化,这就叫“附庸风雅”。今天的“附庸风雅”这个成语是动宾结构,“附庸”是动词,追随之意,“风雅”泛指文化。但是在古代,“附庸”和“风雅”是两回事,而且两者之间没有任何关系。
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