九年级下册必背古诗文

　　内容预览：

九年级下册的古诗文

1、公输（战国、《墨子》 ）

　　公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

　　子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

　　公输盘曰：夫子何命焉为？子墨子曰：北方有侮臣，愿藉子杀之。

　　公输盘不悦。

　　子墨子曰：请献十金。

　　公输盘曰：吾义固不杀人。

　　子墨子起，再拜曰：请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。

　　公输盘服。

　　子墨子曰：然，胡不已乎？

　　公输盘曰：不可，吾既已言之王矣。

　　子墨子曰：胡不见我于王？

　　公输盘曰：诺。

　　子墨子见王，曰：今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？

　　王曰：必为有窃疾矣。

　　子墨子曰：荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。

　　王曰：善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。

　　于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。

　　公输盘诎，而曰：吾知所以距子矣，吾不言。

　　子墨子亦曰：吾知子之所以距我，吾不言。

　　楚王问其故，子墨子曰：公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。

　　楚王曰：善哉！吾请无攻宋矣。

　　译文：

　　公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。

　　墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。

　　公输盘说：先生有什么指教呢？

　　墨子说：北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。

　　公输盘不高兴了。

　　墨子说：请让我奉送给您十金。

　　公输盘说：我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。

　　墨子站起来，拜了两拜，说：请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。

　　公输盘被说服了。

　　墨子说：那么，为什么不停止攻宋呢？

　　公输盘说：不能，因为我已经对楚王说过了。

　　墨子说：（您）为什么不介绍我去见楚王呢？

　　公输盘说：好吧。

　　墨子见了楚王，说：现在这里有个人，抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；抛掉自己的白米肥肉，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？

　　楚王说：（这个人）一定患了偷窃病了。

　　墨子说：楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、、楠、樟这些大树，宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。

　　楚王说：对呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。

　　于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。

　　公输盘技穷了，但他说：我知道怎么对付你了，可是我不说。

　　墨子也说：我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。

　　楚王问这是怎么回事。

　　墨子说：公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。

　　楚王说：好啦!我不攻打宋国了。

2、《孟子》两章 （战国、孟子）

一、得道多助，失道寡助 必读

　　天时不如地利，地利，不如人和。

　　三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

译文：

　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

　　（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

　　城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。

　　所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不行仁政的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行仁政的）君主不战则已，战就一定胜利。