朱门走出杜牧来抒情散文

　　杜牧前辈出身于书香门第，官宦人家，字牧之，号樊川居士，祖父是唐中叶政治家、史学家宰相杜佑，其父杜从郁也在朝为官。陕西西安人。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎，官终中书舍人，唐代杰出的诗人、散文家。他曾赋诗形容自己的家庭“旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”

　　《阿房宫赋》是杜前辈创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜前辈通过描写阿房宫的兴建及其毁灭的过程，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警省，表现出了一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

　　“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧。开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极姘。缦立远视，而望幸焉，有不得见者三十六年。

　　燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其闲。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。

　　呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

　　臧克家先生写过一篇《诗人之赋——读杜牧的〈阿房宫赋〉》读后评。

　　“这篇文章的一开头就很不平凡，请看：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”真是突兀有力，如泰山压顶。读了这四句，使人想起李白的《蜀道难》的开端。想一想，如果取消了这四个句子，直接以描绘开始，那不但使人觉得平板无力，对于这篇赋的意义也会有所损减。作者不知道花了多少心血，费过何等的匠心，才锤炼出这十二个字。

　　这四句话，头两句写出了秦帝国统一天下的气概，接下的两句写的是阿房宫的宏伟规模和建造它的辛苦，上下意义衔接，但两句又各自独立。气魄多么雄伟，意义多么重大！时代的形势，帝王的奢侈和野心，一齐跃然而出。这里面隐含着作者对劳动人民的同情和对统治者的讽刺。

　　这四句是帽子，扣得紧紧的，然而卷轴展开了宏伟壮丽的画图。规模这么大的一座宫殿，怎样去写它，这确实是一个难题。如果只表面上用一些类似“宏伟”、“壮丽”、“巍峨”、“高耸”等等字眼去形容，就容易空洞，不能给人一个具体的印象。相反地，如果仔细描绘，又难免繁琐，失之于罗列现象。《阿房宫赋》作者的艺术概括力就从这里表现出来，他既不作自然主义的铺陈，又不流于空疏，笔墨不多，却把阿房宫的形象、规模、气魄通过具体描写表现了出来，给读者一个鲜明突出的印象。请看他的描写是如何的壮丽：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。”这是概括全貌的写法，读者会从这六句中，想象到这座宫殿的高度和它幅员之广大。先给人一个雄伟的感觉，然后作者就展开具体的描写，参差错落，用十个句子写出了阿房宫里楼阁之胜：“五步一楼……矗不知其几千万落。”接下去，作者凭他的如椽大笔，丰富的想象，优美的文字，极尽描绘之能事，用短小的四字句，两句连接，一连写了六句。……六句排列巧妙，比喻新颖，音调铿锵，就像流着的泉水一样淙淙作响。在这里，作者分别用两句话状写一个景，而写法又都是第一句写实，但其中也有比喻，第二句就光用比喻来写，以加强第一句的印象。最后两句还以感叹抒情的意味对前四句作了一个小结。再往下当我们读到“歌台暖响……而气候不齐”这样的一些句子的时候，诗情画意，音乐之美，一齐涌来，令人心胸开阔，精神爽快，忍不住要为它拍手叫好。”

　　杜牧前辈的诗作写作特点是让看客读后感觉清新淡雅，精妙绝伦，脍炙人口。过目难忘。《过华清宫》就是其代表作：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。本题共三首，是杜牧前辈经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗修建的行宫，玄宗和杨贵妃常在这里寻欢作乐。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如一幅画卷从高空慢慢打开，让看看从长安到了俯瞰华清宫。画面中只见倚骊峰山势而筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。突然，在烈日炎炎之下，从长安来骊山的驿道上扬起一团尘土，只见到风驰电掣般地奔驰来一匹驿马，随着“嘎-吱吱-”的响声，平日紧闭的宫门也一道接着一道缓缓地打开了，站着山上行宫瞭望的杨贵妃嫣然而笑了，“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书。杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个画面便自然而然地联成一体了。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。《清明》是杜前辈写自己清明节孤身一人去祭祖扫墓的经过。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。乍暖还寒的初春，清明节天气阴沉细雨纷纷。路上祭祖扫墓的行人都是急匆匆冒着凄凉的风雨在赶路，穿着淋湿的衣衫踩着泥泞的道路，此情此景触景伤怀，作者思念已故情人愁绪的心情显的更加凄迷纷乱。淋湿衣衫的寒冷激起了作者想喝酒的欲望，能够尽快在路边寻找到一个小酒店，一来歇歇脚避避雨，二来小饮三杯，暖暖身体晾晾被雨淋湿的衣服，借此也就能散散心头的愁绪。于是乎急忙四下寻找，突然在农田里看到一个放牧的孩子，当牧童听了作者的问话，指了指远处开着白色杏花的地方，大概到了杏花深处的村庄会有酒店。定然作者循着牧童指的方向兴然地找着了酒店，并且欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意，不然的话作者就不会写这一首诗了。

　　杜前辈《江楼》也是可欣赏的诗作，“独酌芳春酒，登楼已半醺。谁惊一行雁，冲断过江云。”早春江南的江岸边，诗人独坐在芳草地上饮酒赏春。当酒喝到半醉时，滋生出登楼观景的念头。当诗人登上高楼正要观赏江面的风景时，不知道谁惊飞起一群栖息在江中的大雁，只见它们如黑色的洪流一般，瞬间冲断了江面上空浮动着的白云。

　　杜前辈《秋夕》七绝一诗写的可是入情入景情景交融，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女”。这首诗描写了一位孤独的宫女，在七夕之夜仰望着天河两侧的牛郎织女，期盼着自己终身大事的幸福愿望能够实现，反映了宫廷妇女百无聊赖的苦闷心情和不幸命运。诗人开篇首句“银烛秋光冷画屏”，就一语道破了一个主人心情的心灰意冷，“银烛”冷、“秋光”冷、“画屏”冷，就像在看客面前展开了一场独幕剧：在寒秋的夜幕下笼罩着一座秀楼，只见一位宫女推开了楼房画窗，灰白色如霜的月光洒在了屋里的画屏上。屋里通出银白色微弱幽冷的的光亮，吸引来了萤火虫和其它小飞虫，女子手执丝罗小扇轻轻地驱赶着它们。一会儿女子又探出身子向楼下看了看地面，只见灰白色的月光照着楼檐下石阶，就像在上面洒了冷水那般冷清。困意袭来女子关上画窗灭灯上床安息，可是她辗转难眠想起了自己的终身大事，不知道所托付之人他在何处，又推开画窗躺在床上看着天空的牵牛织女星难以入眠。

　　品杜牧前辈的诗格，在内容上多表现诗人救国救民忧国忧民的豪情壮志，在艺术形式上多注重雄俊之气的宏放畅达，高调的风骨把诗情宣泄的激越高昂，有一股势不可挡豪迈俊爽之气。