大量明清时期以后建筑的祠堂,其建筑风格各异,但却具有一个共同的特征,就是在祠堂里都悬挂有较多的'楹联,那么这些楹联的一般内容都有哪些呢?
二忠祠(鲜鱼口)
花外子规燕市月
柳边精卫浙江潮
(边华泉) 注:祀文天祥、李邦华。
后死须知无二道
先生岂能愿忠名
二工河神祠(永定河畔北岸赵村西二里)
划策河防常惕若 勤求民隐倍殷然
灵昭保障资维固 馨报恬波祝有恒
于谦祠(西裱褙胡同)
砥柱中流,独挽朱明残祚
庙容永奂,长赢史笔芳名
(魏源)
卓然经世之才,忧国忘家,山河气壮
猝尔夺门之祸,成仁取义,日月光昭
(袁嘉漠)
广润灵雨祠(颐和园南湖岛)
云归大海龙千丈
雪满中空鹤一群
(乾隆)
文天祥祠(府学胡同)
南宋状元宰相
西江孝子忠臣
注:西江:珠江的干流,代指文天祥被俘地广东。
正气贯人寰,河岳日星垂万世
明禋崇庙观,丹心碧血照千秋
朱子祠(泾县会馆)
删定赞修,直千古同功,较汉唐训诂诸儒,仰高山而倍切
德性问学,原两端并举,任陆王纷纭异说,撼大树以何能
(朱□)
杨继盛祠(达智桥)
铁肩担道义
棘手著文章
(杨继盛) 注:杨继盛号椒山,明朝嘉靖进士,曾任南京兵部右侍郎,明朝著名文学家和书法家。因反对奸佞权贵严嵩,被捕下狱,受到严刑拷打。《明史》记载他受刑前,有 人送他蚺蛇胆,他不要,还说:“椒山自有胆,何蚺蛇为?”于嘉靖三十四年(1555)被严嵩处死。
是何意态雄且杰
不露文章世已惊
(杨继盛)
人心莫高,自有生成造化
事由天定,何须由用机关
(杨继盛)
三疏流传,枷锁当年称义士
一官归去,锦衣此日愧先生
(江春霖)
燕市宅依然,三疏共传公有胆
钤山堂在否,十年不出彼何心
(桂萼门)
圜舍亦流芳,浩气长存,看此日祠旁大树
云司令避席,爰书谁定,问当年座上诸公
(吴柳堂)
赵炳祠(市区)
生气凛然,向阶前古柏摩挲,树犹如此
吾道南矣,望云中故山迢递,魂兮归来
(袁嘉谷) 注:祀元代中奉大夫、安西王相、忽必烈得力旧臣赵炳。赵因告发郭琮等人不法行为,被用毒酒害死。
仗节殉一官,铜驼荆棘悲馀愤
招魂归万里,石虎松楸郁慕思
(赵藩)
袁崇焕祠(东花市斜街)
抚射衔道义
接武在文章
(康有为) 注:在左安门内新西里三号。
门前学种先生柳
日暮聊为梁父吟
(梁启超)
心术不可得罪于天地
言行要留好样与儿孙
(袁崇焕)
其身世系中夏存亡,千秋享庙,死重泰山,当时乃蒙大难
闻鼓鼙思东辽将帅,一夫当关,隐若敌国,何处更得先生
(康有为)
袁崇焕墓(龙潭湖)
自坏长城慨今古
永留毅魄壮山河
袁崇焕纪念堂(张园)
天地皆春色
乾坤一草庐
(康有为)
纪晓岚阅微草堂(前门晋阳饭庄)
两登耆宴今犹健
五掌乌台古所无
注:乌台,御史台。
万卷编成群玉府
一生修到大罗天
关帝庙(正阳门)
乃圣乃神乃武乃文,扶四百载承尧之运
自西自东自南自北,如七十子服孔之心
(赵翼)
韩愈祠(国子监)
金石文章空八代
江山姓氏著千秋
(张丹叔) 注:今已无存。
辛亥革命先烈纪念园(北京西郊)
此日园林簇锦绣 当年勇烈动山川
(冯玉祥)
尺水尺山,永留血迹
一花一木,想见英风
(冯玉祥)
朱彝尊故居(宣武区)
万菊充庭秋富贵
双藤蔓地古烟霞
谭嗣同莽苍苍斋(菜市口南半截胡同)
家无儋石 气雄万夫
(谭嗣同)
李渔旧居(北京)
绣衮丛中衣褐士
少年场上杖藜人
(李渔)
张之洞故居(北京)
圣朝有道青春乐
庭馆无私白日闲
医王庙(通县)
密云不雨旱三河,虽玉田亦难丰润
怀柔有道皆遵化,知顺义便是良乡
注:祀华佗。
妙施仁术,殁而失其传,虽五禽之戏犹存,奈余卷残烧,伤心狱吏
耻附权奸,死亦得其所,彼一世之雄安在?看千秋享祀,稽首医王
(李联琇)
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