典源出处《旧唐书·杜甫传》:“天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,而有饭颗山之嘲诮。”唐·孟棨《本事诗 ·高逸第三》:“ (李白) 尝言兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调俳优哉! 故戏杜曰:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”五代 ·王定保《唐摭言 ·轻佻》:“李白戏赠杜甫曰:‘长乐坡前逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问形容何瘦生? 只为从来学诗苦’。”
释义用法据记载,李白主张文风应该放达飘逸,不要被声律所束缚,认为杜甫 (字子美) 作诗苦吟,太拘泥于声律,所以作饭颗山诗来嘲讽他。后用此典形容作诗辛苦,使身体消瘦; 也泛指作诗。
用典形式
【子美瘦】 宋·苏轼:“尔来子美瘦,正坐作诗苦。”
【太瘦生】 宋·苏轼:“早衰怪我遽如许,苦学怜君太瘦生。”金 ·元好问:“共笑诗人太瘦生,谁从惨淡得经营。”
【杜甫山】 清·王夫之:“笛声恰在桓伊步,饭颗初逢杜甫山。”
【作诗瘦】 宋·苏轼:“后来太守更风流,要伴前人作诗瘦。”宋·陆游:“人讥作诗瘦,自悯著书穷。”
【饭山瘦】 宋·苏轼:“征西自有家鸡肥,太白应惊饭山瘦。”金·元好问:“诗余饭山瘦,智缩武库瘿。”
【饭山嘲】 宋·苏轼:“不独饭山嘲我瘦,也应糠核怪君肥。”
【饭颗山】 宋·苏轼:“故人飞上金銮殿,迁客来从饭颗山。”金 ·元好问:“当时笑伴今谁在,诗客凄凉饭颗山。”
【诗中瘦】 明 ·李东阳:“老年正坐诗中瘦,尘世惟应病里闲。”
【相逢瘦】 清·吴伟业:“饭颗相逢瘦,诗翁讵饱尝。”
【瘦拾遗】 宋·陆游:“竹竿坡面老别驾,饭颗山头瘦拾遗。”
【嘲饭颗】 宋·范成大:“且复哦新句,相嘲饭颗山。”宋 ·苏轼:“从来破釜跃江鱼,只有清诗嘲饭颗。”
【山头杜甫】 金 ·元好问:“山头杜甫长年瘦,楼上元龙先日豪。”
【瘦如饭颗】 宋·陆游:“瘦如饭颗吟诗酒,饥似柴桑乞食身。”
【饥吟饭颗山】 宋·陆游:“汝方僵卧团巷, 我亦饥吟饭颗山。”
【饭颗嘲杜甫】 金·元好问:“诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。”
【诗如饭颗山】 宋·黄庭坚:“学似斲轮扁,诗如饭颗山。”
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