弟子规疑难解答：什么是才与德，怎么界分？

　　引导语：欢迎大家一起来学习弟子规解答什么是才与德，给如何划分的问题。

　　问：

　　什么是才?什么是德?德与才怎么界分?

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　　答：

　　现在大家问的问题都很重要，也很不简单。为什么会问这么好的问题呢?因为大家是真干的，真想把事做好，看事就愈看愈深入了。为什么?“治本在得人”。一件事情要做得成，关键在人，所以叫“成事在人”。

　　《中庸》我们这次有没有读?《中庸》里面谈管理谈得特别多，太精辟的管理学。其中说的“其人存，则其政举;其人亡，则其政息”，用对了一个有德行的人，他的整个推展的工作就很顺利，但是这个人假如去世了，哪怕有很好的制度，这个政治也会下来。

　　我们看，周公在的时候制礼作乐这么兴盛，后来周朝衰败下来，请问周礼还在不在?在，得靠人去以身作则去带啊。所以现在这个时代就是花太多时间在枝末，没在根本，根本是德行，而不是制度。制度是为人所用，所以很多民主制度的国家变成什么?那个小聪明的人在用法律、用制度。那有什么意义?所以反而有德行了，制度纵使不是很完善，这个社会反而不会乱。所以我们从根上来讲，体会到，人的德行才是治理安不安定的根本所在。

　　所以《论语》里面又告诉我们，“举直措诸枉”，举一个正直的人，所有的小人他就不敢造次，他就赶紧走了，哎哟，要遭殃了，赶紧走了，他不敢再贪腐了，“举直措诸枉”。所以我们看，历代的盛世都是用了一个很好的人，结果整个朝廷就兴旺起来了。“舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣”。把这个好人一提起来，“方以类聚，物以群分”，好人全过来了，不好的人就走掉了，风气就起来了，好风气。