李毓秀《弟子规》观后感

　　导语：中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。下面是小编整理的《弟子规》观后感。欢迎阅读参考！

　　篇一、李毓秀《弟子规》观后感

　　《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。

　　《弟子规》原名《训蒙文》，是清代秀才李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教育儿童如何做人做事的书籍。《弟子规》全文1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、 待人接物、修身治学等等的态度和礼仪进行了高度概括。通过浅读，使我意识到《弟子规》不仅是教育少年儿童的好教材，也是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，对我们日常工作也具有一定的指导意义。

　　古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”与《弟子规》的内容有相同之处。《弟子规》用简单明了的语言，教导大家如何修身养性、尊老爱幼。在日常工作生活中，我们要从小处着手，时刻注意自己的一言一行。注重个人的形象，也就是维护集体的形象。与家庭成员和睦相处，与单位同志团结友爱。

　　《弟子规》所体现的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本规律，是修身、持家、治国、平天下的大智慧。而《弟子规》则是儒家思想的根。我们学习《弟子规》，目的是要扎好中国文化的根。

　　《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多工作中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。” 讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。

　　在改革开放的今天，我们的物质文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建设没能及时跟上。伦理道德沦丧，腐败成风，道德水准不但没有提高，反而下降了，这也是有目共睹的。究其原因，与没学《弟子规》有很大关系。如何解决这个问题？环顾全球，没有别的办法，只有用中国传统文化教育人民，特别是在全民中推行《弟子规》教育，才是出路。

　　总之，只有学好《弟子规》，才能知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质，树立良好的社会风气，才能建立高度文明的社会主义中国。

　　篇二、李毓秀《弟子规》观后感

　　这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读，真正了解中的含义，它将会使你受益非浅。它使我觉得自己发生了翻天覆地的变化。

　　人生在世括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这 在 世,品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

　　在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我百依百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我姑姑的儿子，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己为人子女，该做些什么呢？作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

　　父母为我们付出的实在是太多太多了。当我们生病时，是他们将我们拥入他们温暖的怀抱;当我们在学习上遇到困难时，是他们为我们耐心地讲解。一切的一切，都是他们为我们无私的付出。渐渐长大的我们，也应该学着为父母做些什么了。

　　我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

　　篇三、李毓秀《弟子规》观后感

　　初识弟子规这三个字，顾名思义：教育弟子有规矩。现在明白《弟子规》和《三字经》与《论语》一样，用儒家思想影响着一代又一代的中国人。

　　在我看来，《弟子规》比起《三字经》和《论语》，少了很多之乎者也的大道理，成为最通俗务实的启蒙经典。

　　从幼儿园到中学，单是在记忆中，老师就让我们背了几十次《弟子规》。从一开始的纯应付，到明白其中的精华，直至这次观看《弟子规》解读视频，更是感受颇深。

　　在《弟子规》的总序当中，含盖民了整章的主旨，先是首孝悌，要孝顺长辈；出则弟，要团结兄长；次谨信，要讲信用；……

　　在每一次朗诵《首孝悌》时，脑中都会浮现出我平日对待父、母亲的一言一行。而对社会上的一些现象也是感受很深的。

　　目前社会中，有一些啃老族。父母辛辛苦苦把孩子养大了，反过来，不让父母享些清福，而是继续花父母的钱，给父母增添负担。这些人，别说是做到《弟子规》中所说的父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母债，须顺承了，而是连起码的道德也沦丧了。

　　而使啃老族成为一种发展趋势的.是什么。究其原因，是因为小时候，糟蹋父母的血汗钱，不用功读书。这更是一种不孝之为！

　　在《弟子规》作者，清人李毓秀看来，不读书恐怕是不可理喻的，也就没有列入其中罢。我们不仅要用功读书，更要如《弟子规》中所说的冬则温，夏则清，好好的孝敬父母。

　　还有年方少，勿饮酒和斗闹场，绝勿近以及借人物，须时求；倘不问，即为偷，也是对我触动很大的句子。

　　前两句，是我思考良久的句子。它是约束正值叛逆期的我们。要我们不做那些粘染世俗之气的事，把心思放在学习上。而那些吸烟喝酒的问题学生，更是这十二个字的反面教材。

　　而借人物这三个字，启发我们从小讲信用。这是一个老生常谈的话题，可它仍是一个尚未解决的问题。

　　首先是每年都会有千万个产品质量问题，从奶制品到肉制品，甚至于餐餐必用的油。人以信为本，我们显然没有能力制止他人，只能鞭策自我，按照《弟子规》，由浅入深，从道德到信用，从信用到守己，从守己到勤奋，最后归结于百善孝为先。

　　抓住观看《弟子规》视频的契机，约束自己，让我们创造的未来，没有不法商家，没有啃老族，没有借债不还的吴英，更没有惨死街头的小悦悦。也不让任何人，如鲁迅先生那样呼吁：救救孩子！