《边城》里虽然强调的是人性的美丽,但是在小说的世界里从来不会没有矛盾的发生。《边城》是一部小说,但是在《边城》中的美丽的人性就体现在矛盾的中间。下面小编给大家带来《边城》:矛盾冲突中的人情美。希望能够帮到大家。
《边城》:矛盾冲突中的人情美
沈从文是伟大的文学家,也是伟大的思想家,他不仅在思考那个病态的社会,而且开出了药方,这药方就是墨子为春秋战国那个变态社会开出的药方:“兼相爱,交相利。”
读沈老的《边城》,我们惊喜地发现:这里“诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调”;这里“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”。一句话,在这里人与人之间是爱,是善,是和睦的,人情是美的!
什么是人情?人与人之间的感情是也。
什么时候最能看出人与人之间感情的真假?人们常说国危思忠臣,家难想孝子,患难见真情,说的就是在危难之间最能见出人情的忠诚与奸佞、孝顺与忤逆、真实与虚伪。沈老的确深谙这个道理,在《边城》这篇课文中,他制造了五种矛盾冲突,将人物放在矛盾冲突之中,呈现出了湘西这个世外桃源的人情之美。
在差异之中凸显人情的和谐美
从社会环境来看,边城中有强者、弱者,有富人、穷人,有官员、百姓,他们之间有差异。但是,这里穷人不是刁民,富者不为富不仁,没有仇权、仇富的心理,也没有彭霸天、黄世仁,这里确乎“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”。
《边城》中船总顺顺应该算一个强势人物,但是他对弱势的爷爷却有恩惠:因为爷爷称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠;知道祖孙二人所过的日子十分拮据,节日里自己不能包粽子,又送了许多尖角粽子;在爷爷死后,顺顺也来了,还扛了一口袋米,一坛酒,一腿猪肉,派人帮着料理后事。边城的军官、税官,他们在端午节这一天与民同乐,莫不在税关前看热闹,为增加这节日的愉快,便把三十只绿头长颈大雄鸭,放入河中,不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。
墨子说:君臣相爱则惠忠。在有差异的社会里,处上者施惠,处下者感恩,人与人就和谐了。
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