期末总结大会校长讲话稿

期末总结大会校长讲话稿

　　总结就是把一个时段的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的总结，通过它可以正确认识以往学习和工作中的优缺点，是时候写一份总结了。但是却发现不知道该写些什么，下面是小编为大家整理的期末总结大会校长讲话稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

期末总结大会校长讲话稿1

各位老师：

　　在20xx年下学期的期末总结大会上，我曾呼吁：“我们不仅要会战斗，还要会梦想；不仅要会步行，还要会飞翔。”一年过去了，我高兴地看到，我们的学校、我们的老师开始了梦想，学会了飞翔。过去的一年，我们大胆进行课堂教学改革，高效课堂建设初见成效；我们把体验式德育引进校园，纳入课表，常态实施，赢得了广泛赞誉；我们的常规德育工作抓规范，抓落实，教育教学秩序和校园环境大为改观；我们的校园文化建设，特别是班级文化建设，业已基本成形；我们的后勤工作紧跟教育教学的改革创新，服务水平越来越高。变化是巨大的，成绩是显着的。这些变化和成绩是有目共睹的。在这里，我衷心感谢学校行政一班人，衷心感谢全体教职员工。你们辛苦了！

　　今天，借这个机会，我讲两个方面的意思。

一、改革是要作出牺牲，付出代价，承担风险的。

　　改革是破旧立新，是打破旧的格局，建立新的秩序。因此，不可避免地，任何改革都会遭遇旧的落后势力的阻击，都会面临来自内部和外部的诸多困难和挑战。无论是社会系统的改革，还是一个单位的改革，莫不如此。中国社会的改革，远的不说，30多年改革开放所经历的艰难曲折就是一个典型的例子。最初，面对即将崩溃的国民经济，中国上下都有强烈的改革愿望，但是，对于改什么和怎么改，始终存在严重分歧，改革派与保守势力有过无数次交锋与斗争。总的来讲，上世纪80年代思想大解放，改革开放大推进。z事件后，80年代末至90年代初，“左”倾势力回潮，形式主义泛滥，政治运动再现，改革开放陷入停滞。1992年1月，邓小平南巡讲话，猛力抨击“左”倾势力，又掀起改革热潮，正式确立社会主义市场经济概念。进入21世纪，改革再次遭遇极大困难。由于始终回避、绕过一些深层次、实质性问题的改革，事实上形成了一种权力和市场结盟的新体制，既得利益集团阻止进一步变革，要求维持现状，固化有利于其利益最大化的“混合型体制”，并由此导致经济社会发展的畸形化和经济社会问题的不断积累、日益恶化。当今中国需要再来一次思想解放运动，需要一场顶层设计的，包括经济、社会、政治和文化四位一体的系统改革。不深化改革，不通过加大改革力度去破解、理顺各种深层次的矛盾和问题，中国会出大问题。

　　我们学校的改革，是在应试教育盛行的大背景下进行的，困难和风险不可避免。就学校层面，就本人而言，资金上的大投入自不言说，社会和家长是否理解，老师们能否跟进，推进改革的结果会怎样等等，都是不能不顾及和考虑的问题。然而，作为一个理想主义者，如果一味跟应试教育的风，满足于在同质的、低水平的竞争中的优势地位，我办这所学校有什么意义，自己的人生理想又何以实现呢？所以，我愿意为改革付出代价，承担风险。为了改革，我们学校的行政一班人要比其他学校的行政操心几倍、上十倍，我们的教师要比其他学校的老师辛苦几倍、上十倍，这都是付出，都是牺牲，都是别人难以想象的困难和挑战。

　　面对改革和发展中的困难，关键在心态，在境界。如果你胸怀理想，有生命的企求与激情，有强烈的使命感和事业心，你就能认识到“让员工成长是单位最大的福利”，就会充分利用学校提供的发展平台，主动参与，笑对困难，乐在其中；如果你仅仅把教师这个职业当成谋生的手段，或者陶醉于以往的教法和已有的成绩，你就会时时处于被动应付的境地，困难就会越来越多。心态、思想境界如同我们头上的天花板，制约着人的发展空间，境界高则发展的空间大，反之亦然。调整心态，提升境界，才能顺应教育教学的改革大潮，才能更好地成就自己。

二、改革是永无止途，需要不断推进和深化的。

　　我们改革的方向无疑是正确的，并且已经取得了阶段性成果。但是，我们毕竟刚刚起步，还有许多值得深化和完善的地方。我们的认识也是一步步提高的。下一步，我们要以全人教育思想为指南，紧扣学校的办学理念，把改革创新推向纵深。

　　总的思考：以全人教育为面，以主体性教育为线，以个性教育为点，构成一个立体化的教育模式，这个教育模式叫作全人教育模式，或者生命教育模式。所谓全人教育，就是要紧紧抓住人的双重生命的本质，即自然生命与超自然的价值生命、自在与自为、现实与超越、有限与无限的统一，致力于使人的双重生命、双重本性得到完善和全面的发展。所谓主体性教育，就是要紧紧抓住人的“自由自觉活动”的类本质，致力于使人得到自由的发展（真、善、美三种尺度的完美统一，标志着人的自由的最高境界）。个性教育则是全人教育和主体教育统一的表现和结果。以人的全面发展为面，以自由活动为线，以现实的个体为存在体，必然使人的潜能得到充分的、自由的发展，使每个人都成为有个性的、有创造力的人。具体来说：

（一）以全人教育为面，哺育完整的生命。

　　人是自然生命和价值生命的统一体。其中，自然生命是价值生命的载体，价值生命是自然生命的灵魂。而且，在人的价值生命中，要实现真善美、理性与非理性、认知与情感的统一。

　　根据人的双重生命本质的特征，我们的教育必须把自然生命的教育和价值生命的教育结合起来。自然生命的教育是形而下的教育，它发展的是人的自然性；价值生命的教育是形而上的教育，它发展的是人的自由性。其中，价值生命的教育又分为真的教育、善的教育和美的教育。在此基础上，还应该包括为未来社会培养合格公民的教育。我们可以用以下框架来概括全人教育的内容。

　　生命教育（含身体教育、生存生活技能教育与心理健康教育）

　　知识教育（含事实形态知识的教育与工具形态知识的教育）

　　智能教育

　　（真的教育）

　　全人教育能力教育（含情意能力、整体思维能力与动手能力的教育）

　　善的教育（含内在人生哲学的教育与外在道德行为规范的教育）

　　灵魂教育

　　美的教育（含审美情感教育、价值观和信仰的教育、创造性的教育）

　　公民教育（含公民政治意识与能力的教育，公民民主意识与能力的教育，公民法律知识与守法维法能力的教育等）

　　在这个框架中，生命教育是基础，美的教育是核心。没有生命，一切都无从谈起。而美的教育是培养人的灵魂的教育，是一种立足于培养学生审美鉴赏力的情感教育、价值教育与创新教育，其核心价值在于对学生进行高雅文化的陶冶，让一种独立而高贵的精神、气质从生命底层慢慢生长出来，以主导自己的人生。美对人格结构、智能结构的建构起着定向、调节和整合的作用。特别是其中的审美情感活动，它是人的心理活动和行为实践的动力体，决定意志、理想与信仰的方向，决定认识活动的深浅程度，决定行动的方向与大小。因此，教育应该成为以培养积极的审美情感为核心的社会活动，以美育美，以美启智，以美助德，以美健体，以美促劳……

　　长期以来，中国的教育严重本末倒置，只关心分数、考试，只关注学业方面的成效和成就，忽视最为根本的人的情感培育、价值引导和人格生成，从而导致学生片面发展和畸形发展。许多地方和学校在搞课改，有些学校和老师也许改变了知识教育的方式，开始注重学习能力的培养，但对于情感培育与心灵成长，关注得还是不够的。其实，人与生俱来就有探究创造的冲动，有与人联系、交流的欲望，有对秩序、格局的敏感，这是人性的潜能，它在儿童身上很容易自然产生。如果我们注意呵护、引导它，在不断学习新知的过程中分化、整合，循环往复，就会积淀为饱满的、具有生产性的精神情感。反之，就会产生负面的、破坏性的情感，如自杀、暴力、倦怠、厌学、拒绝、逃避等。要强调的是，情感教育不能脱离知识的教学而单独训练，只有在知识教学中不断地体验、感悟，才能使情感油然而生，只有融入知识、智慧之中的情感教育，才能激扬生命，真正提升生命的质量。

（二）以主体性教育为线，凸显生命的灵动。

　　生命不仅是全面的、和谐的，而且是自主的、自由的。因此，关注人的生命的教育，必须凸显生命的灵动。

　　灵动生命的教育，首先要求我们高度尊重儿童，遵循他们身心发展的内在本性，而不是用成人的眼光去过滤他们的生活，使他们被迫服从。外部人为强加的东西反倒容易泯灭和消解人性深处的情感和潜能。其次，要创设一种让儿童自由自在发展的空间，放飞儿童的想象力和思维，而不是一味束缚与灌输。开放的、自由活泼的心灵是一块播种并生长真、善、美人格品质的丰茂绿地。第三，生命的教育不是死硬知识的堆积，而是一种唤醒，是一个灵魂唤醒另一个灵魂。我们的每一门学科都要以“唤醒生命体验”为中心，选择“从体验走向理解与实践”的路径作为教学设计与教学实践的理论模型，通过形象性、情感性与活动性的教学实践，唤起生命的超越意识，激发学生的学习兴趣与探索精神，从而使学生走上好学上进的成长道路。

（三）以个性发展为点，张扬生命的独特性。

　　对生命价值的尊重，最基本的是尊重生命的独特性（个性）。生命的教育，以个性的认可为前提，归根到底是个性化的教育。

　　针对集体教学的现状，在教育活动的组织方面，既要照顾集体，又要照顾个体差异，满足儿童的合理需要。在课堂教学中，在小组建设中，要为每个学生留出主动参与的时间与空间，反对行为目标，倡导表现性目标，强调教学进程的动态性与生成性，让每个学生的个性、潜能、优势得到充分发展。全面发展、自由发展落实到每个学生身上，就是个性发展。

　　教改、课改的进一步推进，对我们的教师提出了更高的要求。一个优秀的教师应该同时扮演“学科教学专家、人文学者、心理咨询师”三重角色。首先，优秀的教师必须成为一个学科教学专家。A。要热爱并尽可能精通所教学科的内容，包括领悟学科精神（哲学精神、美学精神和科学精神），整体把握学科的内在理论体系，以及应用学科理论解决问题。B。对学科知识的传授要按“整体——部分——整体”三段式的节奏进行，重视知识的整体观与知识内在结构的整体性。同时，对教材要大胆进行质疑、取舍。譬如，语文本是关乎心灵和审美的，但现在的语文教材伪道德、泛政治化的东西太多，在教学中如何判断和处理，考验着我们语文教师的智慧。C。“五环教学法”要灵活运用，不同年级、不同学科、同一学科的不同内容侧重点要有不同。大象无形，大智无痕，最高境界是自然而不着痕迹。其次，优秀的教师应该是一个人文学者。一个关注完整、灵动生命的教师，自己必须有深厚的人文素养和坚实的文化积淀，有对人生、人类、宇宙终极价值的追问和探寻，具备“艺术的感觉、哲学的思辨、科学的实证”这三大核心素质，拥有并时常传播自由、平等、博爱、民主、科学、公平、正义等普世价值。为此，要广泛涉猎文学、艺术、哲学、历史、教育学、心理学等人文学科，至少要经常阅读《中外艺术史》、《中外哲学史》、《科学发展史》、《中外教育思想史》、《教育哲学》等人文书籍，为自己内在的精神世界建立一个东西方文化比较的大视野。没有坚实的文化积累，没有开阔的文化视野，没有深厚的人文素养，即使有足够的才智，也不是大智慧，也永远成不了大器。大凡伟大的教育家，必定同时是一个哲学家、思想家；一个卓越的教师，一定有自己的教育思想和不一般的人文底蕴。第三，一个优秀的教师还应该是一个心理咨询师。一方面，要了解并遵循学生的心理成长规律；另一方面，要尽可能了解并掌握学生“健康心理与变态心理”的种种可能性，并能给予学生积极的、恰如其分的指导。

　　理论是灰色的，生命之树常青。科学的教育理论来源于实践，它只有回到生动、丰富的教育实践中，直面一个个鲜活的生命体，才有着强大的生命力。让我套用马克思在《德意志意识形态》中的一句话来结束今天的讲话：“让我们跳舞吧，这里有玫瑰花。”

　　祝大家假期快乐，春节快乐！