关于正能量演讲稿三篇
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在生活中,接触并使用演讲稿的人越来越多,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编精心整理的正能量演讲稿3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
正能量演讲稿 篇1
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家上午好!我今天演讲的题目是《用心传递正能量》
一段时间以来,关于“老人摔倒到底扶不扶”的问题曾引起公民的热议。每个人都有向上向善的意愿,关键在于,这种朴素的情感有没有被激活。
现在,总有些人在抱怨,坑蒙拐骗者有之,欺瞒诈骗者有之,毫不利人专门利己者有之。食品安全问题、城市安全问题、社会道德的滑坡种种事例让每个人都产生着不安全感和不信任感。很多人会说再也不相信人是善良的,不相信诚信,不相信真情。殊不知,在道德的主流高地上,绝大多数人都在坚守。我曾经看到过这样一则新闻: 20xx年的一天,扬州大学附属中学17岁的学生徐砺寒骑自行车去上学。在经过一辆宝马车旁边时,无意中将这辆车的后视镜撞坏了,车身也被蹭掉一块漆。车主不在,他却没有溜走,而是选择在原地等待车主。后来因赶着上课,只好留下“联系纸条”欲赔偿。这件事在微博上引起轰动,徐砺寒也因此被网友称为“诚信中学生”。
车主获得消息后很快在微博上回应称:“作为车主,当时我极度震惊,不知道说什么,心中只有感动,拍了拍孩子的肩催他赶紧去上学。望着他远去的背影无限感叹:我们的下一代若都如此,社会有希望!”
“自己做错了事,就应该负责。”在后来的媒体采访中,徐砺寒这样回答为什么自己当时没有溜之大吉。在这诚信稀缺,甚至“打
死都不肯认错”的今天,的确让人喟叹。徐砺寒用自己的实际行动给社会传递着正能量。这诚信的故事正启示我们,其实,正能量存在于每个人的身边和心中。而我们更需要的是多一些发现、多一点信任和多一份付出。看我们周围:工人们正用心地打着地基,筹备着建筑高楼的器材;街道上的小女孩正把糖纸放进路边的垃圾箱;清洁工们正一点一点地清理着布满灰尘的街道……看感动中国人物:“生死托举”杨文求,用有力的臂膀,托起爱与担当;“启音天使”荐雪梅,用唇齿间的密码,开启沉寂的天籁;“慈母大爱”许张氏,一个连名字都没有的老人,却以弯曲的脊背,撑起瘫痪儿子生命的希望……看中国出彩少年:孝心少年王艳文,纵使大海为墨,长空为纸,也写不完对父母的深情;震灾英雄雷楚年,像一匹狂野的骏马穿梭于生与死之间,用自己的生命换取了7个同学的生命……这一切的一切,都是正能量的演绎,都是真情的延续。
英国作家狄更斯在他的《老古玩店》中说过:“恶往往是昙花一现的,都和作恶者一同灭亡,而善则永世长存。”不管是孔子的性善论,还是老子的上善若水思想,在21世纪的今天仍然熠熠生辉。所以,我们青少年,祖国未来的栋梁,更应努力凝聚并传播向上向善的正能量。努力学习,追求上进;尊敬师长,待人友善;担任班干部,对班集体负责;积极劳动,不乱丢垃圾……因为我们是青少年,处在人生中最美好的阶段,我们澎湃着热血,我们洋溢着激情,我们充满着爱心与正能量。
在培育和践行社会主义核心价值观的当下,我们更应主动开启向善的心门、自觉坚守美德。主宰世界的是我们,放弃世界的仍是我们,所以让我们拒绝平淡、告别无为,让我们奋发向上、崇德向善,让我们做品德高尚的优秀青年,让我们的青春在阳光下真正地飞扬起来!
我的演讲完毕,谢谢大家!
正能量演讲稿 篇2
亲爱的朋友们:
《清稗类钞.敬信类》中记载了这样一个故事一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道"没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。"蔡嶙说"借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?"最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的"慎独"自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是"我应该怎么做?"的问题。"我应该怎么做?"包括两个方面一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,"诚"非常接近道德信仰。孟子说"诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。"孟子所说的"诚"是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视"诚",认为"诚"是所有德行的基础。他说"君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。"把"诚"当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说"诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。"可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
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