佛光寺导游词

佛光寺导游词范例

　　佛光寺因其历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。接下来小编搜集了佛光寺导游词范例，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　篇一：佛光寺导游词范例

各位游客：

　　大家好，首先欢迎大家来到大佛光之寺，我是山西商务国旅的导游员张艳红。很多现代人都有一个梦想，那就是能够梦回唐朝，但在中国这片广阔的国土上，大致有两个地方可以帮您实现心中这个遥远的梦。一处是敦煌莫高窟，另一处就是大家现在身处的这座千年古刹——大佛光之寺。

　　佛光寺位于佛教圣地五台山。早在1961年，就被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。有“亚洲第一古建筑”“亚洲佛光”之称。他的发现者、我国著名的建筑学家梁思成先生将佛光寺的唐代建筑、彩塑、壁画、题字誉为于“四绝于一身”。称赞佛光寺是国内古建的第一瑰宝。

　　但在梁思成先生发现佛光寺之前，曾有日本学者扬言，“中国人要想看唐以前建筑，唯有到我们日本的奈良来”。作为一名有着强烈爱国心的建筑师，梁思成和林徽因女士毅然放弃了美国的优越条件，回到了动乱不安的祖国，从1932年起，开始了艰苦的古建考察工作。整整六年的时间里，他们踏遍祖国的千山万水，调查古建2738处，一座座伟大的木结构建筑先后被发现，唯独没有唐代的建筑。一次偶然的机会梁思成先生在北京图书馆看到了法国探险家伯希和绘制的《敦煌石窟》第六十一窟中的《五台山全图》，其中的大佛光之寺引起了他的注意。在1937年的6月的一个傍晚，梁思成先生和林徽因女士骑着毛驴来到了五台山。这天笼罩在灿烂余晖中的大唐建筑迎来了它历史上最虔诚的造访者。当他们推开尘封已久的大门时，梁思成的眼泪夺眶而出，他终于可以向世界宣布，中国有属于自己的唐代木构建筑。在后来的回忆中，梁思成说，这一天是他十几年古建考察生活中最幸福的一天。在他们考察完佛光寺，走到山西代县附近时，得知“卢沟桥事变”爆发了，在这一年的最后几个月里，这位伟大的建筑学家开始了漫长的逃亡之路。

　　今天我们看到佛光寺坐东向西，整座寺院松柏苍翠，环境幽古，占地34000平方米，但据说历史的佛光寺比现在要大得多，乡间有“上马关山门”的说法。同时大家可以发现，佛光寺的布局与我们以往看到的寺院不大一样。通常的寺院采取延中轴线分布，而佛光寺采取了我国现存寺院中绝无仅有的十字交叉形布局。所以，站在寺院的任何一个角落都能将寺院的全貌一览无余，这种“开门见山天地宽”、“黄河之水天上来”的风格与通常所见的寺院“庭院深深深几许”、“小园香径独徘徊”形成鲜明的对比。

　　随着刚才踏上的72级阶梯，我们眼前的这座大殿就是佛光寺的东大殿啦，整座大殿给人以很强烈的视觉冲击感，“台基低矮、檐柱短粗、斗拱硕大、屋顶出檐平缓且深远，整座大殿色彩单纯。”有人说，这大大的屋顶就像庄子笔下的大鹏鸟欲展翅高飞的样子。这正是大唐文化的最完美体现，是那种胸怀坦荡、自信十足、包容天地的大气魄。是那种“海纳百川、有容乃大”、“万国衣冠拜冕旒”的盛大气象。若赶上夏雨时节，整座院内香风花语，或在院中信步闲游，或坐在大大的屋檐下看骤雨垂帘，远山明灭，将近四米的出檐，再大的雨也不会溅到身上。可以如此悠然的感受夏雨带来的清凉气息，真的和唐朝无二致啊。说到这里不知大家是否梦回到了久远的大唐王朝。

　　篇二：佛光寺导游词范例

各位游客朋友：

　　大家好！欢迎来到佛光寺参观和游览。我是你们本次的导游，下面我将带大家一起去游览佛光寺。

　(概况)

　　佛光寺建于1500多年前的北魏孝文帝年间，面积3.4万平方米。坐东向西，与一般的寺院不同。寺院的北、东、南三面环山，西面面临开阔的泗阳河古地，是中国古代文物的大观园。

　　全寺整体布局构成了全国现存寺院中独一无二的十字交叉轴线。从建筑布局来讲，这种开门见山天地宽的寺院布局风格，同其他寺院的庭院深深深几许小园香径独徘徊大相径庭，呈现的是盛唐气象。梁思成先生称赞佛光寺诚中华第一国宝也。

　　下面，请大家和我一起登上前面的台阶，去欣赏这些光辉中国古建筑史册的奇迹。

　　眼前的这座东大殿是中国木结构成熟时期最完美的代表作。梁思成先生将东大殿的唐代建筑、塑像、壁画、题字誉为四绝。

　　(建筑外)

　　唐代建筑和唐以后建筑的区别，一是柱身比较低矮，主要是因为当时的中国人是席地而坐的，但到了宋代以后，人们开始坐上了椅子，于是宋代以后的建筑开始加高柱子，还有就是斗拱。在这里，中国现存木结构古建筑中层数最多，最为雄壮的斗拱承托出中国古建筑最为深远的出檐，除了斗拱，大屋顶也是中国古建筑的另外一大特征;宏大的屋顶经过曲面、曲线的处理，显得不再沉重和笨拙，再加上一些鸱吻、瓦当的装饰、笨重的屋顶便变得舒展轻巧起来。

(建筑内景)

　　进入东大殿，呈现在我们眼前的是一座宽5间，深1间的巨大佛坛。佛坛正中的3尊主像反应了唐代迷了信仰的流行，中间是释迦牟尼佛，右边是弥勒佛，左边是阿弥陀佛。这尊弥勒佛的坐姿比较特殊，是垂腿而坐，俗称米勒下坐。他们的不同之处是，释迦牟尼佛和弥勒佛是螺旋式发髻，阿弥陀佛却是直发。这是唐代固有的一种塑像手法。另一唐塑像的惯例是左普贤右文殊。在5尊主像的前面，塑满了胁侍菩萨和供养人。

　(塑像)

　　除了这些佛像外，东大殿还有两尊非常珍贵的唐代写真像，一尊是佛坛的左侧的重修东大殿的宁公遇夫人。另一尊为愿诚法师写生像。

　(壁画)

　　东大殿的壁画共有30平方米，分成两部分，一部分是位于释迦牟尼佛座后的唐代壁画，内容是天王降服妖魔鬼怪，另一部分是内柱额枋上总长4.5米，高0.66米的8幅拱眼壁画。

　(题字)

　　再来看大殿前檐的题字，为唐代游人墨宝题记。

　(祖师塔)

　　东大殿的左侧，是一座建于北魏的中国第二古塔—祖师塔。这座祖师塔是一座六角形两层砖塔。他的建筑年代仅晚于嵩岳寺塔。祖师塔的`建筑特色可以说无处不在，两层门洞做成拱券式等都保留了印度早期佛塔的特征。佛光寺后的山坡和寺前的草坪上还保留着7座古塔，6座建于唐代，1座建于金代，这8座古塔都是研究我国古塔建筑艺术的珍贵文物，也组成了我国最古老的塔林。

(文殊殿)

　　祖师塔旁的这座经幢为文殊殿，是金代遗物，是我国佛寺中最大的配殿。(从外部看)大家来看这座斗拱，在水平交叉的十字拱之间斜伸出来的就是所谓的斜拱。斜拱的运用是辽、金时期建筑的显著特征。从殿内看，文殊殿最大的特点是将减柱营造法运用到了无以复加的地步。大家是不是觉得从来没有一座古代殿堂让我们感觉到像文殊殿这样空旷宽敞?这就是减柱法成就的效果。

　　殿内四壁上还保存着570多年前的明朝所绘500罗汉图，现在保存完好的还有245尊，请大家绕殿内参观。