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乔家大院的导游词

实用文 时间:2021-08-31 手机版

乔家大院的导游词

  导游词是导游人员引导游客观光游览时讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识工具,也是应用写作研究文体之一。下面是小编整理的乔家大院导游词,希望对你有所帮助!

  各位游客:

  你们好,欢迎你们来到晋中,我是你们导游**。

  山西素有“中国古代建筑博物馆”之称。全省现存有大量明清时期民居建筑,它们大都集中在晋中祁县、平遥、太谷、介休一带,这些深宅大院不仅是当时富商大贾宅第,也是显赫一时晋商历史见证。那我们今天参观乔家大院就是它们其中一个代表。

  乔家大院位于祁县东观镇乔家堡村,距太原54公里,乘车大约一小时就可以到达。乔家大院是一所民居建筑,是我国保存下来最完整一座民居建筑。占地8725㎡,建筑面积3870㎡,共6个大院,20个小院,313间房屋。1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆,一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外,2005年拍摄《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院,了解了晋商。我们现在就来到了乔家大院大门口了,我们现少停留一下。

  我们看到乔家大院门前并没有旗杆和石狮子,但是高大院墙,足以显示出主人威严气派。院内房屋设计十分完美,错落有致,体现了我国清代北方民居建筑独特风格,具有相当高观赏、科研和历史价值。专家学者赞誉其为“北方民居建筑一颗明珠”。因此人们常说“皇家有故宫,民家看乔家”。我们看到大门正对这个照壁,它叫做“百寿图”是由一百个寿字构成,在百寿图两边有一幅对联“损人欲以覆天理,续道德而能文章”这是当时左宗棠写,他先了主人淡泊心志,,百寿图上方有“履和”二字,是从“端详步履由中道,怡然胸襟养太和”一句中意化出来,体现了乔家主人中庸思想。

  大门上有一副对联“子孙贤,族将大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出乔家主人最高追求,就是人丁兴旺,家庭和睦,只是致富前提,也是富贵归宿。进入大门后我们首先来看一下大院简单构造图,我们面前这条常80米甬道,将乔家大院六个大院分为南北两院,北院房屋大都高大,是长辈居住地方,南面房屋相对较低是晚辈居住地方,大门是朝东开,所谓“紫气东来”这个大门就是吸收祥气。那我门一个大院一个大院来参观。

【第一院】

  整个乔家大院比国内不是一期工程一起完工,而是分为了三期工程,那我们要看第一院就是清嘉庆至道光年间,是一期工程第一院,称为老院,它是由乔贵发之子,乔致庸之父乔全美所建。

  进入大门,我们会看到一个照壁,叫做福德祠,那正是印证了“门迎百寿,院纳福德”。一般民宅中都要有,它用途就是一、装饰作用,二、镇宅避嫌作用。

  这里福德祠是用来供奉土地爷,大家看到下面有一个小龛,正是摆放土地爷,此外,在整个照壁上还有许多精美砖雕,我们来看,上面,两边各有一对狮子,那它谐音就是“四时平安”,中间有几件法器戟、磬、如意,寓意为“吉庆如意”,下边有寿山石,寓意为“寿比南山”,旁边芙蓉树,寓意为“福如东海”,我们数一数,一共有六对鹿,寓意为“六时通顺”。好了我们要进院去参观了,那这个院子是一个里五外三穿心楼院,我们要连登三级台阶,高约为1丈,寓意为步步登高吉祥祝福。

  好我们来到了第一进院,这里展出是行和住民俗。我们来看这个厢房中有两辆马车,车轮十分高大,这正是富贵人家马车。对面是居住民俗,展出是从古人类一直到现在居住地图片。

  穿过穿心,我们来到了第二进院,我们看到,正房是一个二层小楼,可是二楼是有窗没有门,那这叫做统楼,上方有一块牌匾“为善最乐”,这正是乔家老爷座右铭,那以前正房是用来会客,东西厢房是书房和卧室,我们今天来到乔家,就是乔家客人,所以我们先来正房看看,我们会发现现在是冬季,但进入房间并不会感觉到冷,我们会看到墙壁非常厚,厚大约为1.2米,那这是仿照过去窑洞而作,所以是冬暖夏凉。

  东厢房展出是岁时节令,上半年从二月二龙抬头,四月清明节,扫墓,五月端午,下半年从七月十五上坟,八月十五赏月,腊八喝腊八粥,二十三送灶王爷上天,二十四买对子,二十五扫房子,二十六打烧酒割肉,二十七杀猪又杀鸡,一直到大年三十。

  西厢房展出是衣饰,那以前是有这种观念“男人看袖头,女人看脚手”袖口越大,说明这个家越有钱,而女人则是越是脚小越好看,有这么一句话“三寸金莲,四寸银莲,五寸铜莲”脚大了就嫁不出去了,那我们看到这里还有两双很小鞋,它并不是三寸金莲,是双看鞋,那它是用来送给别人,就是要看这个女子手是不是很巧。

  偏房是农俗展览,有碾子、石磨,还有一些春种、夏管、秋收、冬藏农事活动。

【第二院】

  第二院是二期工程,那在第二院所展出就是乔家发迹史。我们来进来看一下,乔家发家始祖乔贵发,名字是很好,贵发贵发,既富贵又发达,可是他却是命运不济,很小时候就父母双亡,他被寄养在舅父家里,那他却是一个十分勤劳有踏实人,亲戚邻里有什么事情,他都乐意去帮忙。有一天,他亲戚结婚,他还是照旧去帮忙,等到新人行礼时候,新娘新郎要找乔贵发来行礼,后边人就说“给那样人行礼,还怕有失身份呢”这时乔贵发刚从厨房赶过来,满身灰尘,听到这句话后,心想,我堂堂一个五尺男儿,只因家里贫穷,就让别人这么看不起,一咬牙,一跺脚,独自走了西口,开始了自己发家之路。他与清徐一个姓秦小伙子,一起在一个杂货铺打工,由于他们勤快和好学,受到了老板赏识,教会了他们很多经商之道。后来,他们有了一些积蓄,就自己开了一个草料铺,有一年,是个丰收年,粮价跌落,黄豆价格尤其低,他们便趁机购存大批黄豆。不料,次年黄豆紧缺,价钱不断上涨,他们便将黄豆抛售出去,获利颇丰。于是利用这笔资金,开设字号,名为广盛公。后来因为管理滞后,有些亏损,经过三年整改,终于有了新起色,当时把“广盛公”改名为“复盛公”,他们认为这是复兴基业新起点。我们看到下一位人物就是乔贵发儿子乔全美,如果说,乔贵发是乔家开创者,那他就是一个发展者,他为乔家制定了一系列家规家训,一会儿我们去看看。那乔全美有两个儿子,大儿子乔致广英年早逝,二儿子致庸继承家业,我们看这幅图,这位就是乔致庸,在他手上,乔家度过了最辉煌时期。他是乔家最年长人,活了89岁,一共娶了六个太太,最小一个可能可以作他孙女了,大家可能会问,乔家不是有很严格家训吗,怎么会娶6位太太呢?他活了89岁,老了如果总是让女仆伺候生活起居,那样不是很方便,所以儿女让他娶妻,但从不纳妾。当时乔家生意遍布整个包头城,那有这么一句话叫“先有复盛公,后有包头城”。

  那后面这意味是乔致庸侄孙乔映霞,他当时是出外留学,把先进技术带回到乔家,当时乔致庸认为自己儿子没有很好人选,所以就将乔家交给了他。但是俗话说“富,富不过三代,而乔家已经是五代经商了,1926年开始走下坡路,由盛转衰。票号与商号业务多被官商银行夺走,日军侵华战争及国内连年战乱,也使商号一獗不振,惨淡经营直到1951年终于停业,1952年遣散职员处理善后,1953年春,历时二百多年曾经辉煌一时“复字号”终于关门了 。

  那我们来看他们家谱图,上面已经介绍过了,乔贵发三个儿子乔全美、乔全德、乔全义,乔全美有两个儿子,乔致广、乔致庸,乔致庸有11个儿子,下面是他孙子,那大家看下面有一个叫做乔健人,乔家就是在他这辈分家,下面子孙大家会看到很少有在山西,当年,乔家后人很少有人再子承父业,大部分都离家上学。现乔家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。

  两边厢房展出就是乔家严格家规家训了,乔致庸教育后人做事要先重信,次讲义,第三才是利,同时戒“骄、贪、懒”,那乔家有名六不准也在这体现了:不准纳妾、不准虐仆、不准酗酒、不准赌博、不准吸毒、不准技术。第二院与第三院是一个双跨院,所以我们可以直接穿过二院进入三院,在进入三院之前,我们先来看看这间房里面展出乔家大院平面图。乔家大院分为三期工程,大门朝东开,北房为长辈居住,南房为晚辈居住,那整个大院看起来形成一个双喜字。

  从北往南看,删去4院和6院不看,拱形房顶是一横,两面厢房是两竖,下面房顶又是一横,院子是两个口,甬道是一大横,南房有是两个口,正是一个双喜字格局。


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