浅谈古诗文教学与学生健康人格的培养论文
人格就是人的精神特质，是人的性格、气质、能力等的总和，是人们在政治、经济、文化诸领域实践活动中形成的思想、品德、心理素质的行为表现。从另一个层面来说，它也反映了一个人的本质。人格的形成，不乏先天因素的影响，但更为重要的是后天的教育因素、强大的精神内核的支撑，这些是成就一个人健康人格的重要因素。现代心理学认为，健康人格标准应为: 具备和谐的人际关系、良好的社会适应能力、正确的自我意识、乐观向上的生活态度、良好的情绪调控能力、积极向上人生观价值观、要坚持快乐等。
初中阶段是学生人格塑造的关键期，这个时期的学生犹如未经雕琢的璞玉，可塑性极强，我们教育工作者必须以教学、课堂为切入点，努力施教使之成为美轮美奂的玉石，即拥有健康的人格。语文教学肩负着传承优秀文化、民族气质的使命，初中阶段是塑造学生具备中华魂的重要阶段。《语文课程标准》指出: “语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。”所以，语文教学在力求发展学生语言能力的同时，更为重要的是通过教学逐步培养学生积极乐观的人生态度，提高文化品位及审美情趣，让学生拥有健康的人格。
一、感——重视预习，初步感知
预习对增强学生对古诗文的兴趣、学会独立思考、提高课堂效率有着不可低估的.作用。古诗文独特的艺术特色、语言特点为学生理解设置了一道道屏障，所以古诗文预习势在必行。
好习惯，益终生。让学生养成预习习惯，应从我们教师自己入手，坚持每一课都布置预习的内容，做到持之以恒，预习内容的设置要难易结合，并留给学生适宜的预习时间，预习形成规律，学生也就能从心底接受预习了。督促学生养成不动笔不读书的好习惯，对预习中出现的疑难问题进行勾画，借助工具书、查阅相关资料，也要结合作品的写作背景及作者的相关经历，尽可能弄清楚古诗文的内容。长此以往，使学生形成了独立思考、自主探究的能力，培养了学生严谨的治学态度，为学生提供了张扬个性、发展自我的空间。如长春版七年级上册《小石潭记》一文，直接从课文内容上看，只是一篇山水游记，可圈可点之处毕竟不多。但若结合写作背景及作者的经历，便可得知“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，乃是因作者忧伤悲凉的心境一经凄清环境的触发而产生的情感，从全篇来说，作者柳宗元则把自己的身世遭遇、思想情感融于自然风景的描绘中，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇。如此，便可以对古诗文的内涵了然于胸，那么，对作品理解就显得非常轻松。
二、诵——反复诵读，感悟旨意
读书百遍其义自见，反复诵读，不但能够领悟内容、把握情感，而且能够领会旨意，体会诗文中蕴含着的诗性，通过反复朗读，促进中学生认知系统、意志系统及情感系统的建构。
在指导学生朗读时，要鼓励学生读出节奏，这样做有利于感悟诗句中的情感，从而达到共鸣的状态，这时，学生的各种心理机制处于活跃状态，更容易促进学生健康个性的形成，对健康个性的培养及形成有着强大的作用。节奏美、韵律美在诵读中充分体现，不论是低声吟咏或是激昂的朗诵，都能使学生达到愉悦的审美享受，不知不觉中走入诗文的意境，体会诗文中的情感底蕴及生命内涵。“言在意外”“贵在含蓄”，这是古人写作诗文的特性。因此，我们学习古诗文，只有从读入手，才能体会诗文中“言外之意”“弦外之音”，与作者同喜同悲。如《桃花源记》中，桃花源人“见渔人”“乃大惊”，对陌生人的惊异可见桃花源与世隔绝久远; 《蒹葭》中“所谓伊人……宛在水中沚”，让学生通过有节奏的诵读体会到“伊人”若即若离，近在咫尺，又远在天边的情状。
三、品——品味佳句，积累语言
古诗文表情达意往往语言简约凝练，通过白描、对比、对偶、夸张等多种修辞方法，常常是言已尽而意无穷，需教师引导学生反复思考、仔细品味方能体味作者写作之妙。经过了一次次推敲之后，不但可丰富学生的语言积累，也可为学生情感的表达提供借鉴。《登高》一诗景象苍凉阔大、格调慷慨激越，古今独步。其中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的“无边”“不尽”“萧萧”“滚滚”等词，使人顿觉气象万千，状物之功出神入化。仔细品来，其中作者抒发自己对韶华易逝、壮志难酬的感慨之情已登峰造极。《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶得之的神来之笔，其中物我合一的意境、恬淡悠然的心境，细品之下，心已是悠然。通过对佳句的品味，积淀于学生心中的是其中的精神内涵，成为学生健康人格的底蕴。
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