幼儿园手工剪纸图案

幼儿园手工剪纸图案

　　剪纸不仅表现着不同历史时期不同民众的审美爱好，也蕴含着我们民族在不同社会条件下的文化内涵。以下是小编整理的幼儿园手工剪纸图案，欢迎阅读。

　　王祥卧冰

　　鱼在民间吉祥图案中，是一个流传极广，又有着传为佳话的装饰形象。鱼纹饰图如石刻、玉雕、彩陶、纺织、刺绣和剪纸等工艺美术作品中，众多的鱼形，其形态生动，造型优美，都成为民间美术中的珍品。在传统图案中如“年年大吉”图，是由两条鲶鱼和几个橘子组成，以鲶谐“年”，橘谐“吉”，表示年年吉祥如意之愿望；“连年有余”图，是莲花与鲤鱼组成，借莲与“连”、鱼与“余”的谐音，表示对生活优裕，财富有余的观念；“双鱼富贵”图，是以两条鲤鱼与盛开的牡丹花组合，寓意勃勃生机，给人们带来幸福美满，和谐昌盛之意；“双鱼戏珠”图，是用两条鱼、宝珠和浪花相组合，“珠”是财富的象征，浪花比喻财源滚滚来，此图多为商家置于店堂，有生意兴隆，得利丰厚之寓意。“鱼跃龙门”图，以鲤鱼，龙门和浪花相组合。传说每年春季，有许多大鲤鱼游至龙门山下，跳跃过龙门而化为龙，不能跳过仍为鱼。以此比喻旧时科举制的考中者，赞其光宗耀祖，前途远大。后来**人加工改造，则成为比喻人的事业与希望，寓意只要努力奋斗，不懈拼搏，定能获得成功。

　　在旧的生育崇拜中，由于鱼产卵多多，人们就借鱼来祈求多子多福或借鱼来谋求社会人多势盛。于是，也就产生了用多子的莲蓬、荷花、童子与鲤鱼组合成如“鲤鱼戏莲”、“童子抱鱼”、“鲤鱼撒子”等图案，多用在婚礼和生子的喜庆场合。有人也把形容夫妇恩爱和人对环境的谐调及事业的顺利，比喻为“如鱼得水”。也有把两条神仙鱼(热带鱼的一种)和荷花相组合的图案，称作“神仙伴侣”，寓为人世间夫妻情意绵绵，同根同心；还有把数尾金鱼与池塘、水草相组合，谓之“金玉满堂”，这是以“金鱼”谐“金玉”，是形容财富极多，也以此誉称家庭富有和有才学的人。

　　牛郎与织女

　　由于吉祥剪纸艺术表现的是意念和心象，不是看到的而是悟到的，不是现存的而是企盼的，因而剪纸作者会用一系列需要破译的符号，稚拙而随意地表现自己的所感、所悟、所求，以抽象、变形、简练的手法再现一个属于心灵的世界。在艺术造型方面，吉祥剪纸不讲透视，不讲比例，不讲相象，凭着经验和灵性随心所欲，任意取舍，大胆创造，与文人画论中的“以形写神”“应物象形”，形成了鲜明对比。吉祥剪纸的语言断然地否定了传统的写实风格，否定了那种刻板的对现实的艺术再现。

　　娃娃骑鱼

　　纳吉避凶传统观念的心态构成，是中国民俗之树的躯干。丰富多彩的吉祥剪纸纹样，是它枝头上的缤纷奇葩。纳吉避凶习俗始于周代，战国和秦汉最为盛行。流传于今的各种传统图案，称为一份丰厚的民俗文化遗产。

　　它以弘扬向往国泰民安、生活幸福、婚姻美满、健康长寿等积极主题保留下来，称为用来表达求吉驱恶的观念产物。可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂的。

　　互赠娃娃鱼

　　鱼文化以各种形式表现在民俗和艺术等各个方面。人们在捕鱼、食鱼和用鱼祭祀等生产生活经历中，给鱼注入了多彩丰富的民俗文化内涵。古诗有：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”传说，以绢帛写书信装在鱼腹中传递的，谓之：“鱼传尺素。”所以，书信又有“鱼笺”、 “鱼符”、“鱼契”之称。把鱼视为民间吉祥物，这是因为鱼与“余”是同音，从而产生出对生活美好，衣食有余的心理愿望。在中原地区现仍保留着年除夕之鱼，要留至大年初一才吃的习俗，谓之“年年有余”。

【拓展延伸】

关于剪纸的资料1

　　关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。从现藏于大英博物馆的唐代剪纸作品中可以看出，当时剪纸手工艺术已到了很高的水平。画面构图完整，表达出一种天上人间的理想境界。明、清时期，剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等，大多是用剪纸作为装饰手段加工而成的。而民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，用以美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花、棚顶花等。

　　民间剪纸来源于生活。剪纸的创作者往往把他们对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题，只能从主观出发去想象，这就使剪纸的形象随心所欲，而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言，因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。处于长期对生活的观察和领悟，再经过长期的实践，创作者深谙剪纸的规律，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，构成美妙的动律和节奏，增添了情趣，丰富了形象的感染力。

　　中国地域之广，剪纸也分为不同的流派。南方派，代表为广东佛山剪纸，武汉民间剪纸和福建民间剪纸。如武汉剪纸源远流长，孕育于精彩绝伦的楚文化沃土，承“镂金作胜”“剪彩为人”之古荆民俗，造就了众多剪纸艺人。他们以刀剪代笔，剪刻并施。创造了湖北武汉雕花剪纸艺术。江浙派，代表为江苏扬州剪纸和浙江民间剪纸。扬州是我国剪纸流行最早的`地区之一。浙江戏曲窗花擅取戏中典型的场面情节，充分体现人物的身段之美。北方派，代表为山西剪纸，陕西民间剪纸和山东民间剪纸。而陕西剪纸，专家们称之为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓髻娃娃”等，传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。

　　中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤。古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为符合民众心理需要的象征意义。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。