再来梦泉，是初夏时节，杏子黄了，布谷鸟叫了，漫山遍野的树，汪成了一片绿的海洋。来过梦泉多少次，我真的记不清了，只记得在这里过夜就已经四次了，算上这次是第五次。
第一次是2005年9月，梦泉的乡村游刚刚起步，引起省市旅游部门的高度重视，市旅游局在这里召开“梦泉乡村游模式”宣传推介现场会议。夜晚，各区县旅游局长们就住在了半山坡绿树掩映的小别墅中。阴历八月十几的一轮满月，悄无声息地爬上黑黢黢的大山的脊梁，从别墅窗中望去，淡蓝的天幕，皎洁的月光，把一山婆娑的树影，棱角分明的石头房子，剪辑成一幅油画大师马蒂斯的画作。枕着山风入睡，万籁俱寂中，间或一声猫头鹰的笑声，从丛林中传出，是那样的亲切、美妙，没有一丝恐惧感。梦泉的夜，安然、静谧。沉沉地进入梦乡，没有梦，睁眼便是大天光。
那次梦泉之夜不久，我带领几个旅游公司老总，再一次到梦泉，老总们除了感受梦泉的神秘、美好，还受到梦泉村支部书记李兴贵的热情接待，喝的是“秤砣酒”，记得我曾和李兴贵书记开玩笑：山里人真实在，酒的名字叫“秤砣”，天下无二。后来，我在一家企业修志书，建议把审稿会议安排在梦泉召开，再一次住到梦泉。参加审稿会的几个老学究，兴奋地半夜不睡觉，老夫聊发少年狂，在树林中追逐一群一群绿光莹莹的萤火虫。
这次来梦泉，一下车，老书记李兴贵很快便认出了我：“你来过多次！”显然，我这个“回头客”让李书记分外惊喜。说实话，十几年来梦泉没有实质性变化，依旧是石头房子，石头街道，素面朝天，淳朴本真。就连靠着墙根卖山货的那些老人，依旧是那些老面孔，只是更显苍老了些。而陪同采风的淄川区委宣传部副部长闫盛霆对此却另有见解：不变也是一种资源。如果把梦泉装扮成“好莱坞”，那就不是梦泉。故早在2010年，梦泉就是靠着几百年不变的沧桑面孔，申报国家级历史文化名村一举成功。当然，单靠几间破石头房子，“历史文化名村”的桂冠，也不会戴到头上。“历史”是硬指标，“文化”是软实力，“历史”是表象，文化是“灵魂”，缺一不可。
吃罢晚饭，我坐在村口乘凉的村民中间，听他们再一次讲述“孙膑梦泉”和“孟姜女哭长城”的故事。其实，现在无论你到哪一个景点，都会听到一个或几个故事。无须求证故事的真伪，一笑了之是最好的回答。可是在梦泉是不一样的，早在打造“旅游景点”之前，这些故事就在村子里辈辈流传了。梦泉是个独姓村，男性全姓李，八十六岁的李兴恒讲，清康熙四十七年，李氏祖先迁来梦泉定居，不数年瓜瓞延绵，齿口日增。原来住户胡姓、朱姓、马姓，日渐式微，最终绝门。个矮、背驼的李兴恒是一部梦泉村的活档案。说起孙膑梦泉、孟姜女哭长城，声情并茂，活灵活现。他说都是听他爷爷讲的故事。一脸敦厚、木讷相告诉我，这个八十六岁的老人，不会撒谎。那么从清康熙四十七年算起，满打满算至今不过三百一十年，两千年前故事是怎么流传下来的呢？我想到了已经绝户的原始住户，胡姓、马姓、朱姓。梦泉村的历史，是否可以追溯到两千余年前的春秋战国时期？闫盛霆副部长的考证支持了我的观点。闫部长是淄川本地人，对齐长城和齐文化素有研究。他考证：当年这里是齐国边陲，齐长城沿这一带山峰蜿蜒东去，梦泉村所处劈山位置设有重要边防城堡，驻有一支军队。有军队自然有家属，军队家属在山下开垦种地，形成村落，这便是梦泉村的最初来历。闫部长的考证令我信服。单是“梦泉”村名，绝不是一般人可以起得出来的。“梦泉”在村庄命名法中，属“事迹”命名。凡事迹命名，皆有故事可讲。我想，这个故事的源头也许就在齐国军队驻扎此地时期。有一位将军，把那时候流传已久的孙膑“梦泉”故事顺手拿了过来，作了这个小山村的名字。原始住户胡、马、朱等姓氏也许就是当年齐军的后裔。
在梦泉，流传已久的另一个故事是《孟姜女哭长城》，它与《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》一起组成中国四大民间悲剧故事，千百年来广泛流传。早在2008年就被淄博市上报，先后列入省级、国家级非物质文化遗产名录。民间故事是一个民族智慧的结晶，也是一个时代民心向背的风向标。因为这个故事的生动性与悲剧色彩，成了历朝历代人们借题发挥的素材，它顺应了文化演变的潮流，在民众情感和想象基础上不断演变、完善，成为了脍炙人口的艺术精品。故无须探究故事发生地和其中人物的真伪。劈山顶上有有一段齐长城，是被专家定论的，《左传》有“杞梁妻哭夫”之记载，把“孟姜女哭长城”发生地安排在梦泉，是文化的真实，无关历史。这如同在山海关建一座孟姜女庙的文化背景如出一辙。这次来梦泉，我看到在劈山半山腰新修建了一处“孟姜女”庙，所谓庙，就是一间石头屋子，石头屋子里塑有两尊女性塑像，是所谓“孟姜女”和其侍女。“神不嫌庙小”，“孟姜女”住在这样简陋的办公室里，照样可以担负起传播历史文明、弘扬优秀文化的重任。
梦泉饭店的经理兼大厨叫李兴云，是个络腮胡子黑红脸膛，敦实憨厚的中年汉子。闫部长介绍说，李经理不但会做菜，还有一副好嗓子，唱《孟姜女哭长城》最拿手。说着的功夫，闫部长把围着围裙正准备下厨的李经理请到了我们面前。李兴云知道他面前是一帮作家，有些怯场，黑红的脸膛更添颜色，赤如重枣，扭捏再三，半推半就，“咔咔”几下，清了清嗓子，朝地上吐了几口唾液，张嘴唱道：“正月里来是新春，家家户户点红灯，人家门前红灯挂吆，孟姜女我门上挂白灯。四月里来养蚕忙，桑园里想起范杞梁，桑篮挂在桑枝上，勒一把眼泪勒一把桑。腊月里来过年忙，家家户户杀猪羊，长城万里冷清清，不见我夫范杞梁。”哀婉、悲戚的曲调从这个男子汉的口中缓缓吐出，缭绕在树林间，共鸣于听众耳畔。我专门采访了李兴云，他拿出来一本手抄本歌词，几十年来，他奔走于大山之中的数十个村庄，抄录了流传在淄川东部山区的数种版本《孟姜女哭长城》，和《送情郎》《贞洁男》等民间小调。也许是兴趣使然，但他做的是一件多么了不起的民间文化抢救工作！我对这个憨厚的汉子肃然起敬。
5月18日夜，再一次住进了梦泉森林别墅。窗外，黑黢黢一抹大山的影子。无风，树们站成一排排忠于职守的仪仗兵。一只雄性杜鹃鸟，就站在门外的一棵柿子树上，声嘶力竭叫喊：“光棍好苦，光棍好苦。”一声不不迭一声，悲愤、凄惨，一夜不曾停息。朦朦胧胧中，哀婉的《孟姜女哭长城》小调在耳边回响。难道，是范杞梁化作了一只杜鹃，在寻找孟姜女？
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