闲游关王庙散文

闲游关王庙散文

　　本来所有庙宇不该用“游”而且还在是“闲游”，就这标题若拿给识字的母亲（幸亏母亲不识字）非得将我给痛打一顿不可，说个长不大的家伙，冒犯神灵，就不怕降罪？然后，绝对是双手合十，口中念念有词“神仙莫怪，神仙莫怪，二丫子不懂事……”虔诚的模样，绝对让你想象不出。在母亲的心里这拜庙敬神，非得头天晚上沐浴斋戒，第二天上街买来苹果等水果做供果，鞭炮神钱香一应俱全方得从行。这是那年我开口说要去鹿景寺玩，母亲责令我这么干的。

　　出嫁了，母亲自然是管不住我每天去哪儿，对于我这想一出是一出的人，本来对关王庙也从未放在心上，从小我就知道它一直矗立在那里，也未曾想过要去拜谒，我突发奇想是有原因的。几天前，听村里老人“讲古”吹牛皮说，当年关老爷子兵败，败走华容道，经过步仙这个地方时突然被一条河给拦住，情急之下，关羽下令修桥，尔后兵过……后人为纪念关羽之恩德，遂将这桥取名为关王桥，顺便修一座庙供奉，就是关王庙，有了这由来，还这么神秘？想来，那里相隔我家也不过二里来路，等哪天有闲，是得上前看上一看。机会来了，刚做完家务活，娘家在岳阳上班的姐姐打来电话，说不出两小时就到步仙了，到时要我帮忙送她回婆家。步仙不就是关王庙所在地？提前准备准备，去那瞧个仔细，加上今天阳光十分的好，微风轻拂，虽是早春，倒也不是太冷，是个出游的好天。

　　关王庙就座落在步仙公路靠关王小学的这一边山顶上。平常我坐车去岳阳有事，或者去柏祥买东西，来来往往必经关王庙脚下。当时只觉得那有个高大威武的门，呈方形，上书“关王庙”，穿过门里，可见石阶拾级而上，其他并无特别之处。

　　当我赶到那里，站立门前，这才知道左手边什么时候被坚立一块“南无阿弥陀佛”的石牌，红字白底格外显目。进门往上爬，一步一步迈上高高的石阶，石阶用红砖砌成，上面再用豆腐块形状的水泥铺就，一防滑二美观。石阶两边各有一个长长的椭圆形花池，奇怪的是，花池内并无怒放的花朵，或是气候问题，或是人们想来关公一武将对花花草草可能不太上心，逐一用翠绿色的.小竹子替代，山上尽是高大的樟树、杉树，郁郁葱葱，掩映着石阶，不闻花香惟有雀鸟声声，愈见其雅静。越往上石阶越陡，庙门就在眼前了。

　　山顶到了，只见庙门洞开，又一扇门，此门呈拱形，上书“永寿宫”。左手边是一株笔直的柏树，右手边是高大的杉树，皆枝繁叶茂自由舒展。信步步入门内，这才知道这其实是一个正方形的对穿屋子，左右两边是墙，一边墙上，书有修关王庙的始未，有修建时的负责人名单，有捐赠者人名单，我倒希望从中找到我所感兴趣的东西，可惜未能如愿。倏然，有鞭炮声响起，夹杂锣鼓声，钟声，差点让我认为这里边有人在做法事。一阵阵檀香扑面而来，原来是屋子里过道里都有檀香燃着。置其它声音于不顾，站在墙前大致看了下，知道里面共有三个殿“南狱殿”“观音殿”和“关帝殿”。“南狱殿”居左，“观音殿”居右，主角关公的“关帝殿”座北朝南居中，三座圣殿呈“品”字形。看罢，脚踏青石小路，往里再深进，只见《关帝殿》殿前有两盆茂盛的铁树，还有其它一些不知名的长青树三三两载种其间。左右环顾，见那三殿之中各有菩萨供奉，檀香袅袅，庄严肃穆。

　　我们这个地方有一大特点是寺庙众多，有“地母庙”，“大仙庙”，还有我前面所提到的“鹿景古寺”等等，每个乡几乎都有，有的甚至二三个，这倒能很好诠释中国的确是个佛教圣地，信佛者居多。在我看来，在附近的寺庙规模之中，也只有”关王庙”最显“寒碜”，就关公在内几尊菩萨。关王庙虽然寒碜，可“关王庙”香火却是极旺的，素有“文拜孔子，武拜关公”之说。在这里容我说说关公的典故，熟悉《三国演义》的人都知道，关公，又称关羽，字云长，熟悉历史的人更知道，他是确有其人，河东解良（今山西运城）人，东汉末年名将，跟随刘备打天下，曾被曹操生擒，许以“三日一小宴，五日一大宴；上马一提金，下马一提银……”用现在的话说，就是送名衣宝马美女吃的喝的用的都用上，都未能让他归降，可见其“铁骨铮铮”真是“忠臣不事二主”，名句“身在曹营，心在汉”指的就是关公。正是曹操对关公有这等知遇之恩，后来曹操兵败，败走华容道被关公拦住，关公念其恩德，放了曹操回到江陵，故事当然有虚构成份，这也是关公的真性情。关公为刘备建立霸业“过五关，斩六将”英勇自是不在话下，最后不幸死在荆州。关羽去世后，其事迹广传再被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公，而我们这里尊他为“关帝”。

　　如今站在关帝塑像面前，只见他正襟危坐，一手捋着长须，一手平放在膝盖上，两眼直视前方，面色赤红，浓浓的眉毛。记得书上是这么形容他的“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”乍一看，倒是真个相貌堂堂，威风凛凛，让人不由得心生景仰。只是整个关帝殿，就只有关帝和身边一文一武贴身小官三个菩萨，左右两边有红底黑字牌匾书曰“有求必应三国将，灵昭永钤一正神”，这副对联颇有“画蛇添足”之嫌，想那关公是三国将定是不错的，而“有求必应”是否有给关公硬扣帽子之嫌，不管他老人家愿不愿意这凡间的事都得管。从关帝塑象身上往下移，是一张桌子，桌上祭拜用品样样不缺，经筒里竹签一大把，香油灯闪耀着。再看关帝下方蒲团上跪一婆婆，双手合十，样子神情与我母亲如出一辙。这边，庙主持正点燃神钱放入香炉，香炉内轻香萦绕。

　　原来，先前我听闻的“晨钟暮鼓”声鞭炮声就是这个年近六十的婆婆在这祭拜问卦。她口中念念有词，问她儿子的婚姻，她老公身上的病怎么的一大堆，对我并不曾理会。那庙主持倒是转过身来对我微微一笑，又忙他的去了。我在想，他是否也在想，这又是哪个冒失鬼，两手空空，一不烧香二不拜佛，左看右看干嘛呢？甭去管他那么多，关帝殿已经看过，手机开始响了起来，姐姐来了，下山，得接人去。

　　过后回家我思索良久，为什么三国之中，武将不少，惟有关公会被人尊称为神，查询一下才知还有神话故事。说是关公死后头和身体并不曾葬在一起，最后化为厉鬼，夜夜在野外游荡，哀嚎“还我头来，还我头来”长达三百年之久。被一个叫什么的和尚点化，说他当年过五关斩六将之时杀死那么多人，又有哪一个人能找到自己的头呢？关公顿悟后随和尚修行，最后成了神仙，这里就有了“浪子回头”“立地成佛”等意思，我觉得这在于他的“忠勇义气诚信”罢了，只因这份“忠义诚信”是非常人能够做到的，是一种民族精神，这等同于一种信仰，基于佛教就是寄托美好愿望的所在，被尊为神很符合道理。还有关于拜不拜佛，我这一无神论者，总觉得求神不如求已，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，心存善念，就是心中有佛，想那关帝也不会多多怪罪于我，故此文定题《闲游关王庙》。

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