非喜非非喜散文

非喜非非喜散文

　　有些时候，生活中那些强烈的欢喜或伤痛，你总是要离得远一些，才能够静下心，转身回望……

　　1、喜

　　今年的中秋假期紧挨着国庆，我答应了父母要回昆明去陪他们过中秋节。

　　已经许多年没回家过中秋了，一时间，父母兴奋地忙碌起来，一天几个电话过来，不厌其烦地重复“想吃些什么不？想要点什么不？”一来二去地，又“激活”了我的“顽皮心”。和先生一商量，干脆，瞒着父母，也订下先生和孩子的机票，一家三口回去，派送“中秋大喜”。自家里，孩子刚加入高三的奋斗大军，正紧锣密鼓地准备迎接第一次月考；于是又夫妻同心，捎带着把孩子瞒上。

　　想想中秋节那天，直接从学校接了孩子往机场走，那小子该是多么的“意外”；再想想一家三口出现在家门口，那两个老人家该是多么的“惊喜”。

　　悄悄地揣了那么多秘密在心里，整个九月就变得格外地欢喜，似乎每一个角落都塞满了趣事，嘴角总不自觉地往上翘。

　　2、非喜

　　忙碌中，忽然看到太湖大学堂9月20号发布的关于南怀瑾先生近况的公告：“南师数十年来为法忘躯，近来四大违和，现正住於禅定……”心中忽地一紧，脑海中闪过年初南师曾与人商讨舍利塔的消息，立刻就感觉一片乌云浮起。

　　迅疾，又闪念想起南师在《现代学佛者修证对话》中说过的话，他谈到西藏一位女性修行大成就者移喜磋嘉，说：“移喜磋嘉是西藏密宗教主莲花生大士的明妃……她经过艰苦的修行，后来活到两百多岁，在这个世界上传了很多法。”当时南师还笑说：“昨天，我听了这个资料自己就笑了，我本来想活五百岁，后来又想早一点走，现在看人家女的都那么有志气，还是多活一点好了。”

　　转念至此，赶紧安慰自己：“以南师的功力定然不会有事的，只是入定修整而已。”于是一切照常，只是行、住、坐、卧多了一“念”——祈愿南师安然出定。

　　3、非非喜

　　9月30日，农历八月十五中秋节，一大早6点钟我就醒了。

　　起床第一件事，还是打开手机网络搜索一下南师的消息，却看到一条微博消息：“据中国社会科学院学者张国庆实名认证微博透露，国学大师南怀瑾先生于29日下午4时在苏州逝世，享年95岁。”一下子，愣在床边，不知所措。

　　第一次接触南师的书在2002年春，当时正在陪孩子一起学习经典古文，读到《论语》。孩子对文中的句子不时会发问：“为什么贫而无谄、富而无骄，未若贫而乐、富而好礼者也？”可怜我那点古文功底，对《论语》最熟悉的也不过“学而时习之，不亦乐乎”，哪里回答得了这么多问题？赶紧跑书店里找师傅。一进书店便先看到了南师的《论语别裁》，随手拿下来翻看。谁知这一翻，竟然打开了中国文化的宝藏，从此一发不可收拾——南师的讲解娓娓道来、平易近人，似乎东拉西扯插诨打科，却又一脉相连玄机暗藏。《论语别裁》很快看完了，我又把全十册的《南怀瑾全集》搬回了家。上下五千年，纵横三大家，南师的书看外观都是字典一般厚实，真捧在手读起来却又妙趣横生，舍不得放下。

　　十年的'时间里，这些书成了我最喜欢阅读的书籍，做人、做事、做学问，南师的教诲点点滴滴融入日常生活。如今猛然见到南师辞世的消息，一时间仿佛丢掉了自己的魂魄，竟有点六神无主。傻傻地呆了一会儿，想起了南师对人生的态度“弹指一挥间，生死任自然”，以南师的功力，早就是个超脱生死之人,来去都已放任自如。于是静心回神，继续收拾好行李，一家三口踏上了回家的旅程。

　　家里自然是一片欢喜的，父母乐得合不拢嘴，弟弟那个2岁的小女儿更是高兴得满屋子乱窜，一会儿给这个递颗糖一会儿给那个塞块饼。吃完晚饭，一大家子在天台聊天，茶水月饼瓜果摆了一桌，过去现在未来的话题聊个没完，笑声不断。

　　此刻，我开始有点理解南师为什么选择这个时间离去了，他是最怕给大家添麻烦的人，在中秋离开，团聚的欢喜可以最大限度地冲淡大家心中的伤痛——南师这一生，自始至终，对他的学生们、对所有人，都是那么慈悲！仿佛就听到他用《南禅七日》里的口气说：“唉呀，你们这些人，该干嘛就干嘛嘛，管我这个老头子干什么嘛！”

　　中秋节的昆明灯火辉煌，远处有烟花此起彼伏；然而天空一片阴翳，看不到皎洁的月色。后来我知道，是夜，太湖大学堂南怀瑾老师荼毗仪式现场，天心月满，睛空无云。我想这样的天色是对的，茶毗仪式现场，明月朗朗，正如仪式主持人所言：“南老的一生如今夜之明月如此圆满！南老的愿望是希望所有的人都如此圆满。”然而，我们这些学生孩子们的心终究是痛惜不舍的，于是就有阴翳的云聚集在西南的天空，若泣若诉，不忍离去。

　　4、十辈子

　　南师的成就，用“高山仰止”来形容一点也不为过，自性却极度谦卑。他总喜欢说：“我这一辈子，八个字，一无所长，一无是处。”其实他的所作所为，就像他给年轻人的建议：读书做人就要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”——而他这一生，就是这么实践的。

　　网络里有个“姑射山人2011”这样评价南师：“南老顽童是个妙人……如果能把思维打开一点，以十辈子为一个计量单位来看，南小朋友所说之语乃金玉良言。”我想南师若看到这句话，也许会哈哈大笑说：“这个山人，还真摸到了点山门哦！”

　　这样看来，我们这些人真是应该欢喜，有生之年，能遇到一个学识如此渊博的老师，所言句句不虚；更借助于现代科技的发展，还能随时听到、看到老师的音容笑貌，读到老师逐字逐句亲自校稿的书籍；其中若再能信受奉行几句，更是无量的福报。

　　家里人渐渐都知道了南师辞世的消息，他们这几年耳濡目染，也先后开始阅读南师的书籍，践行南师的教诲。孩子知道我的不舍，安慰我说：“没事，以后多看南师的书吧，有书在，南师就在。”是的，南师早已化身在他的书籍里，千万亿身，不曾离去。

　　只不过，我是一个极笨的学生，只大略看得懂南师的《论语别裁》、《大学微言》、《历史的经验》、《亦新亦旧的一代》，还有那看了几遍却又似懂非懂的《金刚经说什么》。更多的书籍，对我来说都太过高深了。愚钝如我，一看到那些佛学名词就会迷糊，例如“非想非非想”，即便解释说其意指“不想，也不是没有想，似想非想”，仍旧弄不明白。直到这一次中秋，连着回家看望父母和南师辞世，世事与心绪交集，忽然有点明白，这不是“非喜非非喜”的感觉吗？“不喜，也不是没有喜，似喜非喜”，是这样吗？难道南师用他辞世的机缘，再一次教导着我这个笨孩子？

　　罢罢，当下，唯一能做的，就是用最笨的办法，反复读南师的书，然后弄懂一点就先学好一点，做好一点，实践一点；遇到合适的朋友，能把南师的书传递一个，就传递一个。既然姑射山人说了，要用十辈子来计量，那还担心什么呢，反正十辈子那么长，只管一心一意、踉踉跄跄追随南师的指引走了去。没准哪天追上了南师，他还会笑一句：“这个丫头片子，懂也不懂的，倒也笨得蛮可爱。”

　　2012年11月2日，雅兰写于佛山禅城一蜗居

　　是日阳光明媚，晴空朗朗，片云点点如洁白经幡

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