散文放下就是快乐
好多人穷其一生的精力追寻着快乐，究竟什么是快乐，怎么样才算是快乐，这就使得对于快乐的定义似乎很难确定。人们追求的目标不同，对快乐的认识也就不同，有的人认为生活无忧、丰衣足食就是快乐，有的人认为高官厚禄、一呼百诺就是快乐，而有的人认为能见到太阳、能呼吸到新鲜空气也是一种快乐，人们对快乐的感觉真的是千奇百怪、各有所感。要认识快乐似乎不太容易，而如果我们知道了人为什么要痛苦，等弄清了痛苦的原因，也就知道了快乐的含义。那么，人为什么会感觉痛苦呢？这是因为好多人对一些事物能拿起，却放不下。当自己确定的目标无法达到的时候；当事情的结果与自己的愿望相悖的时候；当孜孜以求的事业化为泡影的时候；当至亲至爱的亲人一个个离去的时候；当深爱的人有一天背叛自己的时候，凡此种种，人都会感到痛苦。那么，怎么样才能快乐呢？笔者认为：放下，就是快乐！
隋末唐初的混世魔王程咬金，原本家住济南，幼年丧父，后随母逃荒至历城。长大后，程咬金贩卖私盐，打死捕快，判了死缓，坐牢三年，恰逢隋炀帝大赦天下，释放出狱。出狱后，程咬金受其母亲教诲，要干点正经生意，以养家糊口。于是，他去卖柴扒，却遇上了响马尤通。由于尤通的唆使，程咬金成了一名强盗，后来程咬金伙同十八条好汉反出济南府，一路狂奔投瓦岗寨而去。然而，瓦岗寨主崔让贪财好色、心胸狭窄，难容众好汉一同落草。于是，程咬金手起斧落杀了崔让，当时为了控制崔让的遗部，徐茂公让程咬金借尸还魂，程咬金也就理所当然的登上了混世魔王的宝座，当上混世魔王的程咬金却处处要听徐茂恭、李密的操纵。在极不自由的情况下，程咬金带着母亲和小翠脱离了王位，不告而别的去追求自己的逍遥自在了。按理说，能登上王位的宝座，这似乎是好多人梦寐以求的事情，然而当自己的能力和性格不适合这个宝座的时候，这个宝座也就无疑成了导致人痛苦的根源。放下这个宝座的时候程咬金快乐了。所以，能放下不适合自己的职位，很多人也会因此而快乐的。
还有一个故事说的是：一个富翁背着许多金银财宝到处寻找快乐，可他走过万水千山之后仍未找到快乐。有一天，他沮丧地坐在山道边，看见一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫，尽管他累得汗流浃背、满面灰尘，但是他放下柴草休息的时候却快乐的唱起了民谣。富翁对此甚为不解，他那么累，那么苦，但他却那么快乐，自己身背这么多的金银财宝却没有快乐？于是，他决定向农夫请教快乐的方法，农夫一听便哈哈大笑起来：“快乐其实简单，放下就是快乐呀！我背的这么累，能放下来休息，当然就会感到特别快乐了！”。富翁听完农夫的解释，突然觉得茅塞顿开：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？原来，放下就是快乐呀！于是他扔了金银财宝，感觉一下子便轻松了，竟然不知不觉的.也哼起了小调。
有个年轻人暗恋上了村里的一位姑娘，可姑娘早就有了自己的心上人。看着人家整天双出双入的身影，他的心里犹如打翻了五味瓶一样的难受。他感觉自己不快乐，而且很痛苦。有一天他去离家不远的寺庙里向佛祈祷，心里默念着“万能的佛，请终止我心上人对象的生命吧。这样，我的心上人才能回到我的身边。”此时，佛开口说话了：“我可以答应你的祈祷，终止你心上人对象的生命。但是，终止你心上人对象的生命之后，你有把握你的心上人能回到你的身边吗？”“没有。”年轻人肯定的回答了佛的问话。“那么，我终止你心上人对象的生命也没有用呀！”佛微笑着说道。“你能做到一件事，我就可以让你的心上人来到你的身边，你肯做吗？”佛继续说道。“可以，我能做到！”年轻人很爽快的答应了佛的要求。“看见寺庙前的那个石香炉了吗？去把它举过头顶，坚持三个时辰，我就帮你做好这件事。”佛简要的说明了要做的事情和具体要求。年轻人看了一眼那个不到二十斤重的石香炉，心里暗喜：别说举三个时辰，就是举五个时辰，对我来说也不是难事。他轻蔑的走向那个石香炉，一甩手就把石香炉举过了头顶。一个时辰过去了，年轻人感觉有点累。两个时辰过去了，他的额角渗出了密密一层细汗。又过了有一盏茶的功夫，他和那个石香炉一块儿倒下了。他试图再次去举，这时佛又说话了：“年轻人，别举了，现在试试，没有举香炉的感觉是不是轻松多了？”。年轻人拍了拍身上的尘土，突然一种轻松的感觉充盈了全身。他顿悟：轻松原来是放下呀！他终于明白了佛的用意。
三毛曾经说过：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛。在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹那间的喜悦，那么我们即使不死，可能也会感觉自己是在天堂里了。”
一切痛苦，皆源于背负的太多、太沉，追求的太高、太远。放下该放的一切，坚守该守的一切，地位、金钱、美色便不会使人有受累的感觉。于是这放下也就成了快乐，坚守也会是一份美丽。
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