生活不在别处但要去过才更明白散文

　　对于佛一直是敬而远之，莫名地不敢靠近，有时却又渴望受教。经朋友介绍，了解到了一个禅修义工活动。在佛门外徘徊了很久，恰巧遇上端午三天假期正好有活动，于是决定试着把自己交出去。

　　然后，来到了清泉古寺，蓝天白云下，黄瓦红粱、浮雕彩绘，静静诉说着庄严，飞檐横梁间鸽子自在飞翔穿梭，平添了几分活力，乐趣即生。

　　随后见到了活动负责人圣心师兄（参加活动的人统一都互称彼此师兄），后来几天的相处，愈发觉得，她就是相由心生的真实写照，学佛之人的慈善、安静、祥和都不露声色地写在她的脸上。

　　入寺后便拿到了行程表，三天的行程满满的，巡礼、早课、晚课、传灯、坐禅、诵经、朝山、抄经、描像、开示、座谈等，虽算不上紧张但的确是紧凑的。在此就不像记流水账一样先后逐一记录每个行程，只是挑一些重点简单说一下。

　　【过堂】

　　过堂，即吃饭。碗筷事先会摆好在桌上，每个人安静地坐下，等师父们入座之后，大家开始唱诵供养咒，同时行堂的师兄们会来到跟前一一为大家添加饭菜。寺院里的过堂，止语是最基本的规矩，是否要某种饭或菜，要多少，全程用简单的手势交流。吃饭总忙着看手机的时代，端身正坐，唱诵食斋，体验食不语，细尝五谷静品百味，遇见每一口饭菜里的土壤、阳光、雨露，感恩一切供养。

　　【晚课】

　　晚课的内容主要是唱诵、跪拜、绕佛等几项。跪在庄严肃穆的大殿里，仰望着慈眉善目的佛像，即使非学佛之人的我，也突然意识到，今日所念经文所思所感所得所失，足以让一个虔诚的佛家弟子，获得力量，度过这个时空之外的那些或难或易的时刻。

　　晚课上有位身披袈裟一脸威严的法师，我暗自猜想这大概就是住持了吧，回来后才知是监院传福法师，上香、撩衣、跪拜、起身、合掌，他的整套动作如行云流水，才觉这便是举轻若重，宛如艺术表演，感觉可以一直看下去。

　　【传灯】

　　从监院那里双手接过灯，跟着法师们沿着莲花灯组成的路线绕行了一圈又一圈，看着法师没有要停下来的意思，终于，心里忍不住问，还要多久啊！才发现虽已身处清净之地，但我的心依然浮躁。在这件事上只看到了“重复”这个表象，全然没有去想背后的意义。一灯一心，一步一愿，这场传灯祈福法会，我大概没有攒下太多的功德吧。

　　【朝山】

　　当天，正值父亲节，所以朝山的第一大重要意义便是为父母家人祈福。虽然我并没有习惯向佛祖求福求财，但既来之则从之，就当是许个愿好了。三步一拜，从门外拜到殿内，从山下拜到山上，从嘈杂的人间跪向无声的大地，莫名觉得那是一种饱含敬畏的诗意。很多个瞬间想起了《冈仁波齐》里，朝拜路上遇到有水的路面，他们依然毫不犹豫地磕下去。我们这次朝山沿途有水泥地石渣、沙子路、台阶等各种路面，一路上也没有选择刻意避开。双膝每一次触地，双手每一次向天，额头沾上的每一颗灰尘砂砾，似乎都润泽着心莲盛开。

　　【抄经描像】

　　连写字都已经是一种荒废的技能，用毛笔抄心经便更让人忐忑了。忍不住颤抖地握着毛笔，姿势和手感都陌生至极，好在渐渐地心静了手也就越来越稳，不知不觉便抄完了，甚至还有种意犹未尽的感觉。只是在描像的时候，菩萨的一身“清白”，好像被我的重彩给毁了，忍不住在心理默念“罪过罪过”。

　　【坐禅】

　　坐禅之前，法师带着大家绕着寺庙静走了一圈，走之前特意说明要止语，享受当下，只关注脚下的每一步，慢慢，慢慢地。然而在走的过程中，只坚持了一小会儿，然后便忍不住东张西望了，一会儿被鸟叫声牵走了，一会儿被远处的说话声影响了，在安静的队伍里不安静着。静走完之后，开始坐禅。自己在家里偶尔也会练瑜伽冥想，但在禅堂里正经坐禅，在时长和心境上似乎都更有考验，或许是环境氛围使然，逾半小时心无杂念的坚持比想象中容易。被记住的那份当下的清静，是它时简单而长情的滋养。

　　【听钟】

　　法师们和师兄们在行108下敲钟大拜之礼时，还是想起了《冈仁波齐》，看电影时，那种感动很遥远，此时，很近，感触更真切。晨钟暮鼓不是一个成语，而是无数个星辰日夜的身体力行，不是凭空想象的浪漫，而是无限重复，日夜重复里是不是藏着每次的不重复？

　　【开示&座谈】

　　从一入寺，就是各种行程，两天下来，身体毫不意外地累了，第三天才觉出这妙处来。大家齐聚禅堂，听大和尚说法，求疑解惑，交流心得。正是因为前两天的身体力行，才有了真切的所见所思所感所悟，从而才有所分享。每个人都从自己的俗世来，带着各种各样的疑问或困扰，期望能在这个世界里寻求到答案，或者为了简单地和自己相处，或者只是去经历，显然，大多数人都有所收获。所谓智慧，不会凭空而生，身心的诚意付出，才能收获一二吧。

　　【想说的话】

　　对于佛、寺庙，有的人一听便想到看破红尘、吃斋受苦、厌倦生活之类的，很多人跟佛求财求福，但同时又奇怪地对向佛之人、近佛之事心存偏见。其实，那里可以是藏着参透宇宙万事万物的智慧之地，也可以就是一个吃饭学习抄经种地的生活之地，和你每天所在的世界并无本质区别，只是更简单和清净，从而让你更容易观照自己和世界。无需高估它的神圣，也别低估它的力量。

　　如果你敢说并且确定自己总是很快乐，有足够的智慧去解决自己的烦恼和困难，总有无穷的力量带自己去往你想去的前方，那么，你很幸福。而向佛近佛的人可能是不像你这样幸福的人，选择的一种解决方式，仅此而已。

　　恰逢最近虚长一岁，这场清心之旅算是送自己的礼物。人生此时此境，是莽撞失措的逃离，是素未谋面的遇见，是诚心谦卑的求教。因为是第一次参加，新鲜感掺杂着唯恐失礼的紧张，并没有做到真正地活在当下。下次，我会更享受的。不过，要学会享受的不仅仅是在寺院的衣食住行，而是因为在那里有所思所感所悟所得，然后学会享受那个时空以外的生活点滴，度过无数悲喜欢乐。生活不在别处，但要去过别处，才会更明白。不论何时，人应该也能够守住的只有自己，愿你始终做自己，拥有平静的力量，与执念找到合适的相处方式，简单快乐着。