《三国演义》中的张飞喜欢喝酒,是个“一杯二杯才漱口,三杯四杯不觉够,五杯六杯神抖擞,七杯八杯眉不皱,九杯十杯还在吼”的主。他不仅自己喜欢用半斤八两的大杯喝,还喜欢“劝”别人喝,信奉“感情深,一口闷;感情浅,舔一舔;感情厚,喝不够;感情薄,喝不着;感情铁,喝吐血”的酒场铁律。有一次,刘老大奉命到淮南去攻打袁术,委托他镇守根据地徐州,并再三叮嘱不要饮酒误了大事。为了表明自己守徐州期间戒酒的决心,他把徐州城里副科级以上的官员都请来,宣布:“为了防止因酒误事,今天把大家请来痛痛快快喝一壶,明天一起戒酒。”可惜他不懂己所欲不一定是人所欲,端起酒杯挨个劝酒。座中有位叫曹豹的,天生酒精过敏,不能饮酒,在酒场是名副其实的草包,可他却强逼人家饮了一杯。人家正龇牙咧嘴难受时,他又来劝酒。人家不饮,他就恼羞成怒,让警卫员把人家拖下去鞭打一百。结果呢,大家都知道,人家与吕布里应外合袭取了徐州,弄得刘老大失去了老巢。
可惜啊,可惜!可惜到了今天仍有人不吸取这个教训,认为我的喜爱就一定是你的喜爱,我如果不把我的所爱分享给你就是不够意思。这不,据中国新闻网2017年 1月17日报道,江苏大学26岁的研究生史某,在一片“要喝好,要喝多”的热情劝酒声中酒精中毒,撒手人寰。另据报道,达州26人聚餐,劝酒喝死了人。当然劝酒喝死人这种极端的例子毕竟不多,但因劝酒打得头破血流不欢而散的却时有所闻。
餐桌上除了劝酒,还有一种非常热情的“己所欲,施于人”让人难以接受又难以拒绝,那就是拿起筷子不停地给客人夹菜,也不管对不对人家口味。似乎他喜欢吃榴莲,全世界的人就一定喜欢吃榴莲;他喜欢吃臭豆腐,普天下的人就一定喜欢吃臭豆腐。这种待客之道,看起来挺热情周到,实际上却是对客人的一种不尊重,还是不这样为好。因为人上一百形形色色,你所欲,不等于人人所欲。你可以向别人推荐介绍你的所欲,别人接受不接受听凭自便,千万别去勉强人家。
遗憾的是,这种“己所欲,施于人”不仅在餐桌酒场大行其道绵绵不绝,而且在网络世界也呈蔓延之势。前一段我就收到不少打着“爱国”“亲情”“公益”旗号转来的帖子,无一例外地要求我接着转发。这些帖子的结尾处无一例外是“如果”型的道德绑架式语言:“如果你是中国人,把诗发给五个群;如果看见你不发,祝你今年穷到家”“如果你还有爱心,请把这个帖子转给你认识的所有人”“如果你不想你的家人出车祸,请把……”
这简直是无赖!你喜欢的帖子你就自己好好收藏起来慢慢受用就是了,凭什么强加于人?
我多么希望受过“己所欲,施于人”伤害的人,别再接着用“己所欲,施于人”来伤害别人。因为孔夫子所说的“己所不欲,勿施于人”,绝对不等于“己所欲”就可以理直气壮地“施于人”。
本文来源:https://www.010zaixian.com/meiwen/sanwen/125767.htm