故事1：该带多少行李
一和尚要西行取经。师父问：“什么时候动身？”“下个星期。”和尚回答，“旅途遥远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”
师父沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”
师父不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来一把伞要送给和尚。和尚问：“你为何要送伞？”“你的师父说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”和尚非常感念师父的细心。但这天不只一人来送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。
晚课过后，师父步入和尚的禅房：“草鞋和伞够了吗？”
“够了够了！”和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，我不可能全部带着。”
“这怎么行呢？”师父说，“天有不测风云，谁能料到你会走多少路、淋多少雨？万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”师父又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信众捐舟，你也带着吧……”
和尚这下明白了师父的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带！”
做事成功与否，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心。
故事2：本与末
有一位弟子，总爱在人前炫耀自己。一日，师傅把他带到一棵树前，问：“这棵树的枝头美吗？”
“当然，枝头开满的花朵是多么鲜艳美丽啊！”弟子说。一阵风吹过，枝头发出“哗啦啦”的声音。“你听见什么了吗？”师傅又问。“当然听见了，枝头发出的声音是多么清脆悦耳啊！”弟子答。
“但你知道一棵树的枝头在汉字中叫什么吗？它叫‘末’！”师傅指着树底说，“你看到树根了吗？你听见树根发出的声音了吗？”
“树根埋在地下，怎么能看见呢？树根是静的，又怎么能听见它的声音呢？”弟子说。
“但你知道一棵树的树根在汉字中叫什么吗？它叫‘本’！”师傅说，“招摇在树木顶端的是末节，沉默在树木底层的才是根本。”
这以后，这位弟子再也不在人前卖弄自己了。
故事3：老禅师的忠告
一个偶然的机缘，前往河北赵县柏林禅寺拜访住持明海禅师。禅师开示，人每天应该有一些时间“和自己在一起”。
曾有人请教，说自己难以专注，甚至看电视都会不停换台。明海禅师告诉他，应该修炼“关电视法门”。禅师说，其实我自己也在修炼，有时独处，需要手拿一本书来读才能静心，那么我就要修炼到放下这本书，不需要这本书。
我听后若有所悟。所谓“法门”，也许不妨这样理解，修炼的是一个独立于数据洪流信息巨浪之外的、自足的心灵。太多的时候，我们都是和外界的资讯在一起，很容易裹挟在洪水中，遮蔽本质，迷失自我。如此，“和自己在一起”，便成了一种修炼。
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