善作者不必善成,善始者不必善终。
君子得时如水,小人得时如火。
得寸则王之寸,得尺亦王之尺。
非其地而树之,不生也。
祸与福相贯,生与死为邻。
君子之言寡而实;小人之言多而虚。
君子居人间则治,小人居人间则乱。君子欲和人,譬犹水火不相能然也,而鼎在其间,水火不乱,乃和百味,是以君子不可不慎择人在其间。
以财交者,财尽则交绝。以色交者,华落而爱渝。
圣人不能为时,时至而弗失。
子用私道者家必乱,臣用私道者国必危。
谋先事则昌,事先谋则亡。
贤者任重而行恭,知者功大而辞顺。
力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。
人皆知以食愈饥,念莫知以学愈愚。
十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。
以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。以财交者,财尽则绝;以色交者,色落则渝。
不慎其前,而悔其后,虽悔无及矣。
必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
心如大地者明,行如绳墨者彰。
以财交者,财尽而交绝;以色交者。华落而爱渝。
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
谋泄者,事无功;计不决者,名不成。
君子交绝,不出恶声。
得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。
山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多荫也。
义士不欺心,仁人不害生。
小快害义,小慧害道,小辨害治,苟心伤德。
糜鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击。
行百里者半九十。
为地战不能成王,为禄仕者不能成政。
智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。
大臣重禄而不极谏,近臣畏罚而不敢言,下情不上通,此患之大者也。
高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多荫也。
嗜欲之原灭,廉正之心生。
士为知己者死,女为悦己者容。
狡兔有三窟,仅得免其死耳。
树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
出言不当,反自伤也。
一里之厚,而动千里之权者,地利也。万人之众,而破三军者,不意也。
成大功者不小苛。
多闻善择焉,所以明智也。
隋侯之珠,国之宝也,热用之弹,曾不如泥丸。
争名者于朝,争利者于市。
以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。
诚无垢,思无辱。
积薄而为厚,聚少而为多。
妇人因媒而嫁,不因媒而亲。
人才虽高,不务学问,不能致圣。
同欲者相憎,同忧者相亲。
帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡者与役处。
君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,平时必得禄矣。
委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。
物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。
寨有盍饕之心,而欲不可足。
日中则移,月满则亏,物盛则衰。
与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
有机智之巧,必有机智之败。
不慎其前而悔其后,嗟乎!虽悔无及矣。
宁为鸡口,无为牛后。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
福生于隐约,祸生于得意。
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
强弩之末,力不能穿鲁缟。
家有水义之财,测伤本。
财不如义高,势不如德尊。
善作者不必善成,善始者不必善终。
人背信则名不达。
智士者,国之器。
行百里者半九十,末路之难也。
父母之爱子,则为之计深远。
怀重宝者不以夜行,任大功者不以轻敌。
苏秦为纵,张仪为横,横则秦帝,纵则楚王,所在国重,所去国轻。
一节见则百节知矣。由此观之,以所见可以占未发,睹小节固足以知大体矣。
患生于所忽,祸起于细微。
王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府。
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
树曲木者,恶得直景。
读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
水浊则鱼困,令苛则民乱。
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