《庄子?山木》篇里讲了一个小故事:
方舟而济於河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。有一人在其上,则呼张歙之;一呼而不闻,再呼而不闻,於是三呼邪,则必以恶声随之。向也不怒而今也怒,向也虚而今也实。人能虚己以游世,其孰能害之!
一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果,撞上来的竟是一只空船。于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。
庄子说:“不谴是非,以与世俗处。”
当一个人“看不惯”的东西、人和事越多,境界就会越低,格局就会越小。
空船故事启示我们:很多时候,都要把他人看成一个“空船”。
当被同事绊了一跤时,要想,他一定是无意的。
当被一些垃圾人伤害的时候,不要总想着去报复,更不要溺于痛苦之中。要把这一次的伤害当作一次“空船”事件:被一只空船撞伤了,而非是一个人有意开着船撞你。
只有这样,才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来,尽快完成创伤后的自疗自愈,才会不断放大自己的格局。
德国哲学家叔本华说,针对别人的行为动怒,就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
庄子说,人能虚己以游世,其孰能害之!意思是不要太自我、太自私、太把自己当回事。
一个人如果总是以自我为中心,太把自己当回事,那么就很容易与别人起冲突。
一个人如果不以自我为中心,放下自以为是,放下偏见,放下无用的面子,谁又能伤害到呢?
例如,在一个门口,你跟一个人撞上了。
如果开口第一句话“你眼瞎啊,干嘛撞我?”对方也会勃然大怒,他感受到的是你的自私自利和不可理喻,就好比你被一艘有人的船给撞伤。
如果开口第一句话“对不起,你没事吧”,结果就会完全相反。这个时候,对方感受到的是一个空船。这样,就不会有争执,更不会有伤害。
从世俗的角度讲,太看重自己,就容易与别人发生争执;如果有“空船心态”,则会少些纷争。
从修行的角度讲,庄子说,虚己以游世,就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏见,才能不被伤害,不害物亦不害于物,不伤人亦不伤于人。
最终走向大“道”。
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